※ 引述《d8888 (Don)》之铭言：
: 杂阿含498经
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嗯嗯，不错不错。你想直捣龙门用阿含来“反‘反驳’”，战略思考上确实正确。
不过我也同样引这部经经文中“你却恰恰不引用”的（更关键）部份来回应你。
对了，三无漏学的修学次第，走解脱道或走菩萨道都要修，到底你有哪里好说三道四的。
你会引“一部分”的阿含经好棒棒是不是？你又在断章取义了，跟你师傅萧伯伯写一堆书
引一些经却加以乱扯贵派的阿赖耶如来藏叭啦叭啦的一样。
我下方引的同样杂阿含498经文同样是你省略不引的杂阿含498经。
: 佛告舍利弗：“善哉！善哉！舍利弗！善哉所说第一之说，能于众中作师子吼，自言深信
: 世尊，言：‘过去、当来、今现在，沙门、婆罗门所有智慧，无有与佛菩提等者，况复过
: 上！’”
: 佛问舍利弗：“汝能审知过去三藐三佛陀所有增上戒[不]？”
: 舍利弗白佛言：“不知，世尊！”
所以佛的戒的程度比较高？
舍利弗讲的是知不知的层面。况且，就算不知，又怎样？我下方替你引出你不引
的其他杂阿含经文，大伙儿看过就知你的鬼扯。
你拿来自我抹粉证明你说戒、慧“（程度）深不深/高不高”的层面，你冯京当马凉啊！
: 复问舍利弗：“知如是法、如是慧、如是明、如是解脱、如是住不？”
: 舍利弗白佛言：“不知，世尊！”
同理。搞不清楚状况的是你。
: 佛告舍利弗：“汝复知未来三藐三佛陀所有增上戒，如是法、如是慧、如是明、如是解脱
: 、如是住不？”
: 舍利弗白佛言：“不知，世尊！”
同理。搞不清楚状况的是你。
怪不得，y网友在佛教版前几天在你文后箭头说你根本在乱解经义搞常见。
: 佛告舍利弗：“汝复能知今现在佛所有增上戒，如是法、如是慧、如是明、如是解脱、如
: 是住不？”
: 舍利弗白佛言：“不知，世尊！”
: 经文够白，以下略
白什么白？杂阿含经的白跟你的“论述”有何干系？
要浅白，稍后下几段你没引到的498经，更浅白，佛陀与舍利弗的“问答间”要表达的根本
不是你断章取义，自以为佛连涅槃/解脱都高阿罗汉一等的谬说。
舍利弗“（起先）不知”是一回事，可是，舍利弗阿罗汉“稍后”就以实证“知晓”了