Re: [活动] 宣导范例…原来佛法无两般--ex.楞严确为伪

楼主: d8888 (Don)   2016-12-22 13:35:43
※ 引述《CassSunstein (Pm)》之铭言:
: ※ 引述《d8888 (Don)》之铭言:
: 什么叫正确的解读。参考一下庄春江居士,而不是正觉同修会背景的d8888。
: 阿含经故事选(共106则,纸本742页) 庄春江 编著 (不同意被抄袭或营利性引用)
: 081.舍利弗的“深信”
:   有一次,佛陀游化到摩揭陀国的那难陀村,住在一位卖衣商人的芒果园中。
:   这天,尊者舍利弗来见佛陀,对佛陀说:
:   “世尊!我深信在过去、未来、现在所有的修行者中,没有能超越您的正觉,也没有比
: 您更伟大的。”
:   佛陀听了,反问尊者舍利弗是不是能以他心神通,详细了知所有过去、未来与现在三世
: 诸佛的心念,还有他们个别的戒行、所教导的法,以及所成就的智慧与解脱内容细节。结果
: ,尊者舍利弗都回答说不知道。
: ps.以上极其浅白的舍利弗意思,庄春江居士跟我们一般正常人的解读如上。
: 若问某甲是否有他心通或天眼通,“能”知道某乙某丙等所有人的念头或生活细节,
: 我们说我们“没有能力知道”有什么好奇怪?
: 如同问我“有神通能力”知道正觉同修会那帮子上下人等脑袋里面的想法细节吗?
: 我顶多到目前也只能以d888扯过哪些歪理,才知道d8888哪些地方至少乱讲一通
: (包含d8888在佛教版被y网友指出的乱发常见)。
除非末学记错,不然依照末学的印象,舍利弗尊者是有他心通的圣者。跟 Ca 大德您根本
没有神通的情况是截然不同的。若有他心通的舍利弗尊者,用大阿罗汉的他心通观察诸佛
,还是无法了解诸佛的解脱,那合理的解读就是:诸佛的解脱超过了阿罗汉的理解。所以
就算用他心通读到了,也读不懂。
: 各位大概知道:舍利弗不只说过他在杂阿含498经里前部份所言的“不知”这个那个云云,
: 舍利弗还对外道询问者说过,他不相信佛陀说的法
作者: CassSunstein (Pm)   2016-12-22 13:40:00
他心通 有程度之分好吗?做不到"用神通"去查尽三世诸佛的细节 所修证的解脱之慧 就有高低不等--那是阁下你的断章取义自谈自唱你会把这种"神通"施展能力的强不强 当成舍利弗境界
楼主: d8888 (Don)   2016-12-22 13:44:00
严格说来,假设阿罗汉的解脱和佛的解脱完全相同,其实根本不必用他心通,就可以知道佛的解脱。
作者: CassSunstein (Pm)   2016-12-22 13:45:00
高低的依据 我用y网友同样角度指出 你这若不是邪见什么才是邪见 -大家要看正见请看庄居士的心得舍利弗与目犍连与佛陀 三印度人彼此知道皆不受后有但舍利弗<-->目犍连彼此解脱的细节(更别说佛的细节)(所以庄春江解读重点就跟你不一样)两位阿罗汉彼此若"不知"也不意外也非重点~所以你到底哪里在纠结?为何庄居士说"细节"--因为你标色恰恰没标出的"all"!佛问舍利弗能施展神通全知三世诸佛all戒吗?舍利弗说"不知"正因为舍利弗的严谨风格-然后反倒被你拿来说嘴咧!所以我才说你干脆连舍利弗说过他不信佛说的法一样 读错重点部份 然后自顾自乱解经义起来好了~杂阿含498经被你读错重点 乱解成舍利弗不知的标的是(佛的)"解脱境界大原则综论"然后自弹自唱起来!别嘴砲了 回不回都是你的自由啊-总之了无新意的是你末学我引的跟你(偏差)阅读角度差很大的庄居士文章版上方家自然也可比较-(我是小咖除外)庄居士vs.d888
作者: NWSK (南无阿弥陀佛)   2016-12-22 22:26:00
突然打岔真是不好意思 觉得两位大德的讨论之所以交集不多似乎是一位偏向"解脱"来讲 一位偏向"解脱知见" 仅是个人感想
作者: TonyAnkh (谢定宇(谢爸爸))   2016-12-24 16:48:00
路过...南无本师释迦牟尼佛....

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