楼主:
stockeye (stockeye)
2016-08-15 23:41:12: 弥勒上生经也是有讲忏悔不是吗?
: 然而经上所写的忏悔法其实也只是简要略说，请看以下:
: "若善男子善女人。犯诸禁戒造众恶业。闻是菩萨大悲名字。五体投地诚
: 心忏悔。是诸恶业速得清净。"
: 第一个: 菩萨叫你五体投地礼拜。可是并无说几拜。你能认为一拜就搞定
: 了吗?
: 第二个: 叫你至心忏悔。如何叫至心?
: 第三个: 如何証明罪业已消? 这个经上没写。所以你要参考其它的经典，
: 基本上身心要感到不厚重，爽朗，轻安。不过最重要的是已能对
: 弥勒名"闻已自然心生欢喜"。
: 总而言之，你要想办法用至心礼拜到充满法喜为止。
: 至于你所谓亘古的罪都要消不合理。大大，你必须明白什么叫业障。
: "能对你当前的修行产生逆因缘的一切力量就叫业障。"
: 没有错，我们的业无量无边，但是真正能产生障碍的，仅限于已成熟的报
: 障，及即将成熟的业种，或可能因为烦恼为引缘，加上众缘和合，使其成
: 熟的业种。
: 那三个种类的业就是指这种快成熟，会搞破坏的业。忏悔，就是要使这种
: 业种不至于成熟或减低成熟后的作用力强度。
: 先回答到这样。其余恕删。
说这样多
不如说真实状况就好了
而且兜率净土是在兜率天,贤劫千佛皆由兜率内院下生人间
西方净土是他方世界的佛净土,不是此世界佛净土
平心而论哪个比较容易,哪个比较近???
当然你也可以说万法唯心~其实都很近也很远,那就没啥好谈论
再来
如果相信世尊所说法,应该知道业报成熟有快有慢
佛经上也很多故事告知这样状况
杀羊者往生天界,误以为因为杀羊得此福报,实际上是以前福报
修善者被雷劈,因此误认为佛不灵,实际上是宿世恶业
这些故事大家都听过,那就更应该知道只要种下因,果报必定成熟
既然弥勒菩萨已经在经典上说很清楚,那要肯定的是自己做那些功夫
不是在拜几拜或是忏悔到怎样程度
只要种下因,果报必定不会曲折,因为佛菩萨也会让善因善缘先成熟
地藏经也写听闻一佛名即可如何~
那还有什么好怀疑会无法到兜率内院???
说那样多当然还是无法信服
没关系
这是发生在慈照寺弥勒讲堂的真实事情,有兴趣可以打电话自己去问
有一信众,因为家人也只是常跑弥勒道场,发愿去兜率内院
当然也参加八关斋戒,也做种种功德
就这样往生了
是否进了内院???不知道...因为也没感觉是相当拚死拼命那样
家人相当担心,只好每天礼拜弥勒菩萨,问到底有没有进去内院
结果...已经舍报的住持,常照菩萨,特别从弥勒内院下来
他家人大白天在路上走着,遇到常照法师示现,含笑放光,安了他们家人的心
这是某次八关斋戒时候,法师在台上说前几天某居士特别来感谢时候说的
这真实案例就是你说的状况,到底要忏悔到怎样程度???不知道
到底要做到怎样程度???不知道
但是人家就是依照经典这样做了,就进入弥勒内院
类似案例多到不可数
这也就是我为何说我接触西方净土道场十几年,听到真实往生的只有个位数
反而是弥勒道场的部分却是相当多
有空多跑跑不同道场去了解真实状况后...很多事情会改观
至于自己要选哪个净土法门???
自己想清楚就好了
评量清楚之后好好去做
PS:我个人目前还是在西方净土宗或是禅宗的道场发心,
反而是弥勒道场的佛寺已经又快一年多没接触
不要动不动就黑我说是贬低哪边~~
超扯