第一个问题
不辨别外道以抉择正法并不是佛陀的教导。
佛陀教导的是，要知道正法是正法，要知道外道是外道。
所以佛陀从来不会回避、也不曾教导弟子回避以正法来驳斥外道。
例如优婆离经，佛陀就这样面对尼干子，告诉他们什么是正法、为什么耆那教不是正法。
对佛教来说，外道其实就只是个中性的词汇而已，就是说所指的宗教不符合佛法。
而更进一步说，既然要求提出资料佐证讨论，那么万一资料佐证所驳斥的说法就资料来看
不符合佛法，这也一样不能说对方是外道吗？
再次申明：
本人的方向是“自由学术探讨佛法”，
管板原则是“最低限度管理”，
管板方法是“订出不能违反的事物”。
因此只专注在言行举止有没有亮红灯而已，
亮黄灯被检举的话，本人也是从宽认定为无违法事项。
(就跟现实生活中的黄灯一样，不会只有我都当成绿灯看吧!)
如果不幸(误~)当选的话，
本人的目标是“成为最会用复制贴上的板主”
本人的目标是“成为最会用复制贴上的板主”
本人的目标是“成为最会用复制贴上的板主”，
(所以我真的一点都不认真，现在说明是为了以后的懒惰。)
这样会不会造成一些奇怪教派充斥板面，而造成混乱呢?
经济学上有看不见的手，股市有看不见的循环，板上自然有看不见的力量，
道家称为道，佛家说是因缘生因缘灭，一神教说是神的安排，所以只是杞
人忧天吧!
(就算真的混乱，那又如何呢?这就是本人想要的呀!因为超有趣~~哈哈)
所以记得：只要不要亮红灯就好~
所以一并回答了“cj6xu678大大”的问题，
各位准版主是否有把这种跨界攻击的行为好好的列管的想法呢？
没有，原因同上。
本人的方向是“自由学术探讨佛法”，
管板原则是“最低限度管理”，
管板方法是“订出不能违反的事物”。
因此只专注在言行举止有没有亮红灯而已，
亮黄灯被检举的话，本人也是从宽认定为无违法事项。
(就跟现实生活中的黄灯一样，不会只有我都当成绿灯看吧!)
(呼应一下本人的目标，就是最会“复制贴上”~)

推“两不偏帮，只看沟通态度”。佛陀让人景仰的应不止佛法。

Y 能否解释佚的解读 怎样叫亮红灯以我的经验，有人会跟你吵亮红灯他会举一堆证据说这不算红灯，或对方算红灯 还是先想好

推。我认为不管是不是主流教派或非佛教，都能互相批判对方，这样才能激荡出各种不同的角度讨论。版主应只是最后一道防线去防止版面失控，而不是判断谁是正道谁是外道。

这边是佛法版，如果是宗教版你的说法就会成立任何版都有自己基本论调，佛法版讨论基督教，何苦背负佛法二字。

根据他的政见，只要跟佛法讨论有关，应该都可以讨论，除非版主判断这跟佛法无关。

根据组务刚刚的判决文 也许你真的应该清楚拟一下红灯标准了还有 第七个问题勒? (敲碗第七个问题有提到 公认正统宗教 那样的认定标准是什么？佛如果照第一个问题这篇回答的精神 是否第七个问题也不应限定公认正统宗教?

我也觉得限定公认正统宗教跟这篇精神不符合，看是要改掉还是统一标准。

我支持 jksen 的推文那前面三行若板主介入判定佛法对错，你们还真是要祈祷了

问题比如说某某新创宗派在禁止范围 那个宗派认定标准是什么但是板规有但书说与公认正统宗教有关则不限，所以你要怎么画出标准?

喔喔喔！我眼花了现在才看到，明天改，要来睡觉了！

比如说这次的争议判决文的对象文章 #1NI0eQ9W (Buddha)这算不算广告呢？又或者前几天一系列的法会讯息，算不算广告呢？

看到yaqqq你的修改了，感谢回应。

也就是说照你的标准这类广告都是禁止的囉？了解。