※ 引述《ilvepce (求真求圆融求和平)》之铭言：
: 我想这样好了~~反正学术是当前的标竿。 当前的主流.当前的"真理",也确实比较
: 公开可接受公评. 相较起来, 确实讲话必须比较谨慎, 否则一发表就被订在墙壁上.
: 我承认发言失当。 向你道歉~~
: 其实我要表达的是, 把这些东西拿掉, 有可能相当程度上根本在扭曲原本的教义
: 与宗教实证的基本精神. 当然在学术上, 必须这么做, 可是因为研究的是宗教，
: 所以更要考虑他对整个人类产生的影响, 我记得我曾经跟你提到过一些接触到这些
: "非常科学"的佛学论文后或某位法师书籍后所产生的影响. 我告诉你, 非常严重.
: 有人大病三月, 有人大病一年, 有人读佛学院前意气风发, 矢志弘扬净土法门, 但
: 读完佛学院后, 意兴阑珊, 告诉信众想把念佛会改成佛教青年会, "法华经"是"垃X"
: , 据说更有某佛学院是还俗院, 一读完立刻从西方打回地球, 完全失去对佛教的信
: 心. 如果亿万计的大乘佛教徒看到这些书与论文, 我真不知道存活率有多少, 因此
: 我可能必较会强调这些学术论文绝对不是就代表真理, 或许是过分强调了,导致你生
: 反感. 真是不好意思~~
佛教是理性的信仰，并非迷信。
没错！超常能力的确是宗教体验，但也不会违反历史事实。
佛教在印度，要不是逐渐异化变质，怎么最后会几乎灭绝消失！
从原始的诸法无我，到真心常乐我净，再到密教双身大乐，逐渐堕入神我迷信欲贪。
现今因为考古证据的研究发达，才让历史真相可能大白于世。
这其实对于佛教是很好的转机，也让今世人类有机会可以重明正法。
所以我们佛教徒应该要感谢现代佛学考证研究的成果，可以帮助我们重建正见。
佛经记载有人问佛陀：有非佛教徒可以得证涅槃吗？
佛陀并未正面回答有或没有，而是说：修持八正道的人可以证得涅槃！
八正道的第一道就是“正见”，没有正见就没有其余七道的正确。
现代学术的佛教考据研究，可以提供佛教思想历史演变的考证，作为探寻正见的参考。

不能同意~很抱歉~~历史史实这四个字就很有问题.要不是原始佛教教义无法解释许多事,佛教根本不会分裂我跟你说好了~~我重视是不是真理比重视是不是佛说还甚.

il网友我不是不知道你的出发点(拜夺你这几篇了)...只是 真理如jksen所言 似乎(就算实证)也没绝对定论不然试想(也算个宗的)真佛宗 该宗莲生活佛金刚上师要修证有修证 要讲经卢某人也讲得口沫横飞不输净空~真佛宗的佛门真理算不算真理?佛教版应解禁卢某人否?反正净空也还没成佛 跟因为外道所以成不了佛的卢某至少目前"一样都不是佛" 卢某至少据说有小神通 那么卢某有你说的真理否?在长期的佛教史里 后期(如原po所言)宗派纳入正统佛门范围...但有些网友跟我私信讨论时 曾提出一点请我(当然各位也可)思考:若卢某撑得久 有一天或许也被教界接受--不然大众部刚兴起时 上座部是如何拒斥的?不持金银 世尊是讲得多明确的?现在北传对这也开缘了若采宽松标准 讲白点 卢某依尔等逻辑 变正统的可能可无法被否定喔(反正先扩张势力 日后声音大就好)...至于部份严谨者 依原po角度 认知看过佛教史 自然可能发现法华经(如我先前所讲该经作者吃阿罗汉豆腐)乱扯阿罗汉回小向大(南传菩萨道可没来北传这套~)让那些不带北传偏见 认知研究佛教史的人 因了解他们以往没唸过的内容 现在看到了 而对北传的片面(但却被版上某些人当作唯一见解)失望-il网友对此何须意外

推文黄海^^

大家在版上都po过文 不是"只"敢躲在推文从不po文喔~那种只敢在箭头内盖大楼"从不敢po文"的人才需自省~当然啦 一po就被桶或自删的人 或许也只会嘴泡吧 :)

推文黄海^^

政论节目有绰号书商的胡某开书单 本版也有书商呢 :)好棒棒~

推文黄海^^

楼上嫉妒喔?多唸点书哟~你想key正知黄海还做不到呢~乖喔~ :)

推文黄海^^推文黄海^^推文黄海^^