: 嘘 JustSad: http://i.imgur.com/PDspYVZ.jpg 07/02 20:09
: → JustSad: 目前所谓学者至少有14种“看法”，为何是14种“看法”？ 07/02 20:10
: → JustSad: 因为没有一个能拿出说法其他看法的直接证据让其他人闭嘴 07/02 20:11
: → JustSad: 你列出你觉得有利、想看的证据，不代表没有其他有疑问… 07/02 20:11
相声演员郭德纲说，你要是和火箭专家说，火箭需要烧好煤，还必须是水洗精煤，专家
只要拿正眼看你一眼，那专家就算输了。
你列举的这个图片，我不知道你是从哪个农场文中找来的，但是我颇有一种无处下嘴的
无力感。
先试着解释开头的几条吧。
你第一条说，专家认为仰韶文化便是夏文化。这个是1931年有个别学者这样认为的，距
今已经有近百年历史了。当时还没有碳14法，只能根据地层的叠加来判断年代的先后。
1921年瑞典地质学家安特生发掘了仰韶村遗址，出土了一种新的以彩陶为特点的新的文
化，即仰韶文化。
1908年罗振玉发现了甲骨文出自小屯村，1928年殷墟正式开挖。经过比对，仰韶文化显
然比殷墟文化（也叫做小屯文化）早，所以1931年徐中舒先生主张仰韶文化就是夏文化
，但是并未得到广泛认可。
1931年，考古学家梁思永（梁启超次子）在后冈遗址发现了非常有名的“后冈三叠层”
，在同一个位置上，最下方是仰韶文化，上面叠加了龙山文化，再上面叠加了殷墟文化
。这就证明了，仰韶文化和殷墟文化之间，至少隔了一个龙山文化时期（其实还隔了二
里岗文化和白家庄期，但是当时尚未发现）。也就是说，仰韶文化绝对不可能是夏文化
，在时间上对不上。
“仰韶文化是夏文化”这个观点，1931年由徐中舒提出，当年就被梁思永否决，并未带
来太大影响。
1980-1981年，仰韶村遗址进行了大规模发掘，证明了仰韶村这里有四个地层分别叠加，
从下到上分别是仰韶文化中期、仰韶文化晚期、龙山文化早期、龙山文化中期，进一步
证明了仰韶文化比龙山文化早一个时代。
2020年，在仰韶村遗址发现了庙底沟二期地层，夹在仰韶文化晚期、龙山文化早期之间
，这是后话了。
这个时候碳14已经大量使用了，碳14也可以证明仰韶文化的时间很早，和夏朝对不上。
你第二条说，专家认为龙山文化便是夏文化。
1928年，考古学家吴金鼎在济南发现了城子崖遗址。1930年李济对其进行了一次发掘，
证明了这是一种新的文化，并将其命名为“黑陶文化”》后来黑陶文化被改名为“龙山
文化”。
1931年梁思永发现了“后冈三叠层”，证明了龙山文化比殷墟文化早，被殷墟文化叠压
在下面。
当时就出现了龙山文化便是夏文化的说法。
再后来发现黑陶在那个时期大流行，遍地都是黑陶仿制品，龙山文化的命名也搞得遍地
都是，但是各地的面貌根本就不一样，龙山文化成为了命名垃圾堆。
最终，龙山文化进行了调整，例如山东这里被调整为“山东龙山文化”，河南地区是“
中原龙山文化”，河北是“河北龙山文化”，陜西龙山文化则被改名为“客省庄文化”
，湖北龙山文化被改名为“石家河文化”。
龙山文化本身就不存在了，更别说山东龙山文化和中原地区并无直接的继承关系。
到了1950年代，先是发现了二里岗文化，后来又发现了二里头文化，都是夹在龙山文化
和殷墟文化之间的。龙山文化夏朝说变得式微，不再有人提起。
后来，因为二里头文化的年头不够长，才又有人提出，推测夏朝的前期向上进入了龙山
时期，夏朝是中原龙山晚期+二里头。虽然这个学说又把龙山文化夏朝说捡起来了，但是
也只追溯到龙山晚期，和早先的龙山文化夏朝说差别很大。