※ 引述《youtien (恒萃工坊)》之铭言：
这个不好在fb公开吐槽老友，所以在这边回一下好了...(汗
: 勤力，不辞劳苦。“三过家门而不入”的“三”不是具体的三次，而是抽象的多次。
三十百千万都是“多”的意思
基本上大禹的神话故事的基本问题就是把看的人当白痴
就先不说啥疏通的办法是用龙尾巴扫一扫，所以根本没有又天兄说的啥合作还是管理
就课本最强调的这部分，阿艮，你治水可以治到频繁的路过自己家门口，跟我说是黄河？
正常逻辑就知道，工程小到就在家附近，应该是治基隆河这种水准以下的小河
才有可能好吗....
: 还有，都说大禹治水体现了“堵不如疏”的道理，但这“堵不如疏”真是大禹一人提出的
第二个也是课本很强调的这个部分，也是把看神话的人当白痴
因为如果堵不如疏是真理，那放眼整个震旦历史，怎么所有的朝代治水都是筑堤
意思是震旦两千年来的所有人都是智障？
大禹就发现超神的堵不如疏的道理了，结果两千年来还在堵？笨到没药救？
这个神话还是要用来吹捧震旦文明的耶！根本不及格啊...
也不要贬低震旦文明，基本上所有文明都是用堵，就算到现在，淡水河的河堤有两层楼高
疏直到现代治水也只是极少数案例
基隆河截弯取直，还是更倚靠堤防，因为截弯以后填起来的地方太低
现代最知名的“疏”的例子发生在美国，密西西比河的S弯河道中间打通成$
但是也还是要盖堤防
结果大禹神话其实不是我们现在在吐槽，光是清朝文人就吐槽了
李汝珍写的搞笑小说《镜花缘》里面就讲到河道想疏，结果河水流速变慢淤积
反而是筑堤集中起来比较能把淤积冲刷掉
你神话强调的超神真理，听的人走到最近的一条河流去就踢爆根本都用堤防
你这真理比井田制度还没可信度啊...
: 按寻常状况，这种事情是永远谈不拢的，大家只能无限扯皮，然后年年受灾，年年互相指
鲧治水的时候就是年年受灾，然后舜就叫他公子献头，变成四大恶
: 原整合起来了，把工程做成了。史料和故事没记载当时有过什么部族闹事，按理说不可能
闹事的就是四大恶，包括他自己的老爸啊...
: 尽管也可以这样说，但你就算剥除一切光环，最后还是有一项成就不容否认：华夏先民，
: 靠自己的组织与协商，而不是外来的暴力、专制的强权，做成了治水这样的大工程，而且
震旦人治水治了两千年，但是都是用堤防，所以大禹的故事根本是把震旦人当白痴
这就算了，治条基隆河以下水准的小河，就说要走遍“天下”，天下是只有内湖那么大
总之这神话太多脑残、反震旦的地方了
世界上所有文明本来就都会编造创始神话、开国者神话，这没啥好批评的，
但编成这样一直自打脸，真的很掉漆