※ 引述《mshuang (竹碳乌龙)》之铭言：
: 推 fw190a: 确实不一定要白纸黑字，我用法治在这边可能比较不同于一 05/22 07:44
: → fw190a: 般成文法理解。不过在两者谁先谁后与必然性来说，我认为 05/22 07:44
: → fw190a: 还是法治。你的说法有其道理，但那个定义下，只要有潜在 05/22 07:44
: → fw190a: 能力推翻政权都等于民主，会很溢出。 05/22 07:44
: → Stabberlol: 海盗哪里必然民主了 05/22 10:21
: → Stabberlol: 黑胡子就是想分赃多一点就把船员清洗掉顺便巩固权力 05/22 10:21
并不是溢出
社会契约是建立在个人利益上面，海盗本身就是这样建立的
而多数人同意共同形成的社会契约就是民主
简单的说我想抢劫赚钱，我一个人抢抢不赢那么就去找人，
最终就会形成一个赛局理论，我让出多少利益或者我获得多少利益
可以弄到最多的人抢最多的钱
而这个赛局的建立就是社会契约也就是我们讲的一些海盗法律
他是建立在一个随时可能变动的基础上一个约定成俗的形式
故必然先民主而后法治，法治是民主共识的结果
偷钱死刑船长小弟偷钱免死，那我会不会担心别人来偷我的钱
故我就会付出更高的成本比如更花心思在保护私有财产上面
然后战斗不利内哄全船死光都有可能，那么避免这个结果发生
船长小弟就要依照规定去死
而生在这个环境其实很多人都有政治洁癖，民主并不仅限于一班所谓的和平民主
只针对道德规范内用和平手段投票
杀人也是投票的方式，黑胡子清洗那就代表民意是如此，反之则是黑胡子身中23刀挂了
民主是很血腥暴力的
阿民主，有多少人假借汝之名行众多残暴之事

民主不是天上掉下来的，更不是请客吃饭法治更是要有强制力维持才不会成具文

社会契约虽然很虚幻，但他明明就代表法治呀，（还是个潜在的独裁温床）。你对民主这定义感觉变成，只要有人的地方就有民主（江湖）。你引述“假”民主之名，却要把他弄假成真

中国海盗没有什么民主,自治这一套.船主就是投资人,冒险者.甚至船老大(掌舵人)一家子都依赖船为生.一条船就是一家人(或同村子的男人组成).家族气息很重.这与西方海盗不同.

执法都要民主，你还要执法来干什么？执法权你以为还要请客吃饭？

尊重法律就“不可以随便”改法律? 自己去看一下宪法行政命令违法? 行政诉讼法去看一看。已经规定的宪政和法制基本问题却想依自己意思重新打造先把当前制度搞清楚，然后背后的理论基础搞清楚

我说说中国文化.在战争时军人(海盗)没有民主.根据荷兰人观察,说郑军很多,但开战时有督军在后,有人转头要跑时,督军举刀就杀这人.所以,这些赤脚兵只能往前不能退.荷兰人虽少,但火力强大,兵器先进,所以开战郑军死伤惨重.这些兵大多是临时抓来的,给他民主他就跑光了.后来四草大战,荷兰终于败退回红毛城.但郑军死得更多.越共要是有民主,美国不会退出越南.我方没民主,但我方有督军杀人,我军终究获胜.中国家庭里老爷爷是船长,但他不会被家族丢下海.

中国家庭的老爷爷被丢下的例子还少吗？随便举个例都能打翻你这个概述

海盗是否民主的催生者,这理论讲不通.