※ 引述《MoreLight (大文)》之铭言：
: 我也有想过这个问题，因为捷运报出来的台北古城门相关站点感觉都超近，也疑惑颇久，
: 读《水浒传》宋江篇时又回想到这疑问。
: 在《水浒传》第二十回“虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜 ”中，宋江刚从县衙门办公
: 要回家，被阎婆缠住要她去会一会阎婆惜。到了阎家，阎婆惜早已有情人，不耐烦款待宋
: 江，但都被阎婆纠缠不过喝了几杯酒下肚。五更天到，宋江被婆惜言语激怒，匆匆离开，
: 在城门遇到要去赶早市的卖汤药王公，发现信跟银子都不在身边，才回去阎家讨，又被阎
: 婆惜激怒误杀了她。阎婆发现了，先不动声色，等他们一起到县门边，阎婆就叫起来捉杀
: 人凶手。
: 读这一段让我觉得古代的县门内可能主要只有衙门与市集吧！民家也可以在城门外，所以
: 小也装得下。
那是因为宋江是押司 算是个公务员 所以他的生活比较会靠近衙门
其实古代城中除了衙门外 最重要的是庙宇 有些地方甚至比衙门还重要
有庙宇就会有市集 特别是庙会
近的话你可以去苏州 或是上海看
以及南部的城 像是凤山 或者台南那边的
传统最繁华的地段 一般都是在庙宇附近
例如凤山最繁华的地方是在天公庙凤山旧大统那边
(龙山寺 天公庙 双和宫 和凤山国小 连起来的中间部分)
苏州那边最有名的也是庙前街 庙后街
上海的天龙区静安区 更是静安寺而来的
徐家汇更是东西合璧 开起洋寺庙
别听人家说什么 宗教设施是厌恶建筑
那指的是不大不小的坛 不是大庙 因为信徒不够导致很多都是人拉人 江湖气很重
而且无法带来足够的人流量
实际上不只中国有这么个情况
外国也是这么个情况
教堂附近往往是最繁华的地段
很简单吗 拜拜人潮稳定嘛
人潮很稳定 那怕现在 真正有信仰拜拜人不多 也是景点