※ 引述《wayland (电波鸵鸟)》之铭言：
: ※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之铭言：
: : 我觉得这里有个核心问题，就是读历史有什么用处？
: : 感觉在ptt有很多人认为历史是个政治工具，是用来洗脑建立国家认同的。但我觉得如
: 果
: 我也很认同这样的想法，因为我不是主修历史出生的人，但很喜欢历史。所以我一直不明
: 白为什么所有学科中，只有历史要背负国家认同的重担？难道通识教育中的数学就会花一
: 年时间专门学台湾数学家的理论，物理会花一年教李远哲的理论吗？
日本大约是在19世纪末期引入现代教育体系，他们当时的历史课程
内容确实要负起建立国家认同这种重责大任。因为他们在那几十年
内不断取得琉球、北海道、朝鲜、台湾等等新领土，有必要不断地
对境内人民重塑对国家的想像。
同时，结束诸侯割据、政权统一于天皇，这也非常有必要好好“告诉
人民该怎么想像我们这个国家”。
例如创造出日琉同祖、日朝同祖之类的理论，还有在新领土上实行
以日本为中心的历史教育，这都是在重新打造国家认同。
中华民国建立之后的一长段时间里，历史教育也被赋予这样的责任，
告诉境内人民应该如何想像“不分汉满蒙回藏XX，不分东北马贼与
西南蛮夷，我们共有这个新国家”。后来钱穆撰写国史大纲的重要
目的之一就是这个不是吗?
中华人民共和国建立后呢？他们也很需要一套新的历史教育内容。
于是八年抗战要延长为十几年，抗日主力是中共而非国民党军，洪
秀全是起义而非叛乱、正义的共产党打垮了腐败的国民党.......
反正就是跟国民党政权下用的历史教科书大异其趣。
这都是为了希望下一代对于“我们共有的这个新国家有新想像”。
台湾的情况其实也差不多，现在有人主张对下一代讲授不同的历史
内容，让他们建立起跟上一代不一样的国家想像。
某些尴尬的上一代真的很尴尬，他们拥有的那套国民党版的“历史
知识”不被14亿据说同文同种的人所接受，眼看着也将要被岛上的
新世代弃置不顾，甚至指为错误百出谎话连篇。还蛮值得同情的，
但我看大多数乡民打落水狗一点都不手软。
由政府提供的国民教育里的历史教育究竟该不该负起塑造国族想像
的任务？我只能说，这根本是逃不掉的。
试想，北京版的现代史里面，如果要写的话，会怎么写民进党崛起
和执政？
如果后年马英九复出成功又当上了大总统，他手底下的人会怎样再
度修改历史课纲？
如果台湾不曾有党外崛起、不曾有民进党出来与国民党分庭抗礼，
我们的历史课本里应该不会出现二二八事件、白色恐怖、当年腐败
的国民党如何输给中共，只会有民进党是乱党、策划美丽岛暴动和
520暴动等等。
国民教育阶段的历史课程绝对逃不掉替执政者塑造国族想像的责任，
但台湾跟北京比起来有个优点是，除了政府推出的课纲之外，政府并
不会禁绝其他书籍传授不同的史观，你觉得政府版课本很可疑的话，
大可以去看坊间的历史书。看多了不同的东西，然后又很会宣传搞
运动的话，不妨出来争夺执政权，再把历史课本整修一番。