如题
在汉代时，所谓的经学传家就是指春秋三传啊 诗经啊 礼记之类的五经
那时候读书人都是读这些，论语孟子虽然也有人读，但不是主流
就算是在唐代，四书也未成气候
可是到了宋明，四书就取代了经学成为主流
不是说经学被放弃，只是他们的权重就被降低了
我知道四书的发扬光大是来自于程朱理学一派
那我很好奇，为什么宋代最终会倾向四书？
是有什么样的社会风气让大家放弃五经？

大哉问

"大家怎么看0_0"

五经不适合考试出题目

也没有放弃吧 一堆现在考察不到内文的书才叫被放弃

都还是很重要吧？我记得四书的内容也引用了不少五经的内容，如果古代读书人不看五经也很难了解四书部分篇章在说什么吧？而且要去考科举的人(唐代之后开始)有胆子不读吗？

要考礼记吗?各朝的礼仪都不一样,难道要读书人去跟皇帝说你这样做不符合古代的礼法

宋朝可能大家对四书五经还能等量齐观，明朝就不是了。明代大多数读书人课本(四书)里没教、联考(科举)不考就不读。所以很多当时读书人遍访制艺大师补习，他们教的内容就是易经&传，写出来的文章就能与众不同，容易拿高分中举。

主要还是因为朱熹吧 :)然后, 不知道从是什么时候开始, 社会各界跟官方都注意到,朱熹编的东西, 颇好用, 也好当入门教材, 也颇符合官方需要中间有一个变化过程。详情难考了。因为朱熹的东西本来也是非主流的。然后就是, 朱熹的潜意识好像一直觉得, 易是占卜

这啥问题？四书是必考题，五经是挑选题，你要当学霸就把五经的五张考卷全答，不然照规定挑一经就可以。春秋、礼记最少人选，原因很简单，易经太玄次之，不过

、诗是文学, 好像不是真的圣人义理之学。不然讲真的, 易经

也是有奇人专写难答、难准备的这三经。

易传里面也是很多圣人义理之学, 怎没获得朱熹的同等青睐..

这九部书历代诸贤的注释极多，这表示见解不同，考试批改要采哪家的解释为标准答案？这会引起争议，而朱熹四书集注被钦定当成范本，所以从元开始，尤其是明清科举，考生只会以朱大家意见写答案，你天纵英才写出千古奇文，但跟标准答案只要不同，也只有吃鸭蛋。简单说考试引导教学（学习），科举规定要考哪些，读书人自然偏重那些科目。

四书是明清八股文科考用书，所以明清都读四书。可能是因为四书规模小，穷人也买得起书，所以朱元璋为了降低科考门槛，让穷人也考得起，所以这样选用。这是我的推测。

朱巴巴:朱熹乃本皇先人 天下我朱家的 当然考我朱家的