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: : 这种文章发在这里好像不适当，应该发在文化冲击版的，这是文化冲击的问题
: : 要谈这问题前要先定义"何谓现代?"
: : 这个东西是从欧洲启蒙时代以后，以理性获取知识并拥有反思批判能力等等...
: : 之后发展出来的，在非西方文化是没这些东西的
: : ps:这里又牵扯到西方文化的逻各斯中心主义，主体客体二元分立，人物神三分等等...
: : 的东西，这些体系是欧美基督宗教文化圈所独有的
: : ps:关于现代性可以去看康德的<<何谓启蒙>>，但傅柯则认为启蒙还没完成，
: : 又写了一篇<<何谓启蒙>>，甚至法兰克福学派的阿多诺和霍克海默写的
: : <<启蒙的辩证>>，这些又是后话...
: : 也就是说若是要吵现代性，那应该是以西方文化的核心精神为标准才是
: :
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: 底下发言可能会令人不爽. 但我就是想说这些话才来发言的.
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: 何必去扯"现代性"或"现代"或"文化冲击",
: 何必再由这些东西去扯到一堆............
: 何必再扯到应该是以.........为标准才是
: 听了令人......
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: 缺乏现代国家公民应有的礼貌与行为, 我们承认,
: 但我们就是要改变, 就是要不再缺乏现代国家公民应有的礼貌与行为.
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: 甚至
: 缺乏发达国家或已开发国家的公民应有的行为, 我们承认,
: 但我们就是要改变, 就是要不再缺乏发达国家或已开发国家的公民应有的行为.
:
: 甚至
: 人民素质不高, 我们承认, 但我们就是要改变, 就是要提高人民素质.
:
: 甚至
: 国家贫穷落后, 我们承认, 但我们就是要改变, 就是要富裕先进.
:
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: 何必扯些.........
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: 就算今天中国大陆全部的人都能通读原文德文的资本论与康德著作,
: 但像改革开放前一样贫穷落后,
: 还是会被人看不起.
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: 只要中国大陆富裕先进, 管它几人能通读原文德文的资本论与康德著作,
: 还是会被人尊敬.
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: 嘘 kuopohung:富裕先进只是表像，更深层的核心问题是他们掌握了工具 07/12 03:30
: → kuopohung:再容许我搬书单出来 07/12 03:31
: → kuopohung:对马克思而言，资本主义就是政治自由主义的生产方式 07/12 03:31
: → kuopohung:政治自由主义是什么? 在大多数情况和功利主义一起谈 07/12 03:32
: → kuopohung:好比弥尔，最大多数人的最大幸福是吧? 07/12 03:32
: → kuopohung:最大幸福怎么计算? 必须要有一个平台对吧? 07/12 03:33
: → kuopohung:政治自由主义探讨的是这平台的问题 07/12 03:34
: → kuopohung:而在政治自由主义的某部分论证上是须要经验主义作基础 07/12 03:34
: → kuopohung:经验主义讲的是什么? 知识的来源之类的问题 07/12 03:35
: → kuopohung:这些还是出自知识体系的转换的问题 07/12 03:35
: → kuopohung:说到底这些东西还是文化的问题 07/12 03:36
: → kuopohung:中国文化无论是形上学的默认还是历史原因就没能发展出 07/12 03:37
: → kuopohung:这类的东西 07/12 03:37
: → kuopohung:当非西方文明遇到这些比较好的东西，而且确实能改善生活 07/12 03:38
: → kuopohung:要不要用? 要用的话搬哪个部分? 07/12 03:39
: → kuopohung:很显然的台湾和中国等等...想维持自身的文化主体性 07/12 03:39
: → kuopohung:但又加入以欧美为首建立的世界运作体系 07/12 03:39
: → kuopohung:很自然的就只能配合西方运作方式罢了 07/12 03:40
: → kuopohung:西方发展出什么样的理论和工具，台湾就抄某些枝节拼贴 07/12 03:41
: → kuopohung:而已 07/12 03:41
: → kuopohung:所以说钱根本是表象，背后的问题在知识体系，但更深层 07/12 03:42
: → kuopohung:的是文化的问题 07/12 03:42
: → kuopohung:而且说到随地吐痰，李鸿章游美国国家图书馆也曾随地吐痰 07/12 03:44
: → kuopohung:被警卫罚款过 07/12 03:45
先说明我讲的不只是富裕, 还有先进. 不要只看到富裕, 而且富裕不是指有钱, 虽然两者
关系很大.
至于不随地吐痰等现代国家公民应有的行为与应有的人民素质则是在先进的范围内.
不需要再对富裕先进多作解释.
先浓缩一下这些......,
"富裕先进只是表像, 更深层的核心问题是他们掌握了工具,......,对马克思而言,...,
说到底这些东西还是文化的问题,......,中国文化没能发展出这些东西,.....,
当非西方文明遇到这些比较好的东西,.......,要不要用,.......,
台湾和中国就只能配合西方运作方式,.........,
所以说钱根本是表像, 背后的问题在知识体系, 但更深层的是文化的问题."
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根据以上所言,
是说只有西方才能达到富裕先进, 非西方就达不到富裕先进?
还是说非西方只能跟在西方后面达到富裕先进?
是说西方文化有这些东西或工具可达到富裕先进,
非西方文化没有这些东西或工具就不可达到富裕先进?
就算非西方文化发展出自己的或其它的东西或工具也不可达到富裕先进?
还是说非西方文化只能移植西方文化的东西或工具来达到富裕先进?
如果答案是非西方达不到富裕先进, 那还谈什么, 因为非西方就是达不到富裕先进.
但是以前日本的例子说明并非如此.
如果答案是非西方也可达到富裕先进, 那还谈什么, 因为大家都可达到富裕先进.
但是现在中国的例子如中国模式说明5如此.
既然都能富裕先进, 就是文化差异也没关系, 因为差异的文化都能达到富裕先进.
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