最近看了金滋炫英文译版的<<恨中录>>，译文真的非常流畅，史料补充也很完备。
原作者惠庆宫洪氏所经历的动荡，让四册回忆录别具历史价值，
尤其是壬午士祸的官方记载已经被正祖洗掉了。
之前对朝鲜历史并没有什么涉猎，这次读<<恨中录>>觉得满新奇的有两点：
一，李氏王朝非常自适于中国属国的地位，文化上也是。
惠庆宫本人行文当中都显示了她对中国古籍和历代名臣的知识。
再之前好像有一个光海君意图疏远明朝，但因此举搞到全国没有儒生挺他，
然后就被拔掉了。
他们好像已经把儒家封建的精神推向另一个极致 @_@
将明朝奉为君父不可悖逆。老实说我觉得那时候的儒家朝臣有被 M 的倾向...
当然到惠庆宫这个时代已经改成清朝了，但律法上还是采大明律。
回忆录第一部当中，大概每隔两行就会出现关键字"孝道"（有点烦）
其实她对英祖应该有很多不满，但因为英祖是国王又是她公公，所以她对英祖只有好话
另对英祖继妃金氏（一个年纪比她还小的婆婆），也完全没有恶言
但她第二部当中狂批金氏家族的其他人（政治上和洪家敌对），而贞纯王后很明显是此党
的后援。
这就带出第二，李朝的党争已经到我无法理解的地步。
好像也不是为了利益，纯粹就是想争赢，然后耗费大量的时间精力上疏ㄎㄅ王位继承的
正当性 or 嫡庶之类的问题，很多民间团体也会因此造反，每隔几年 CD 就来一次
不难想像当政者绝大多数的时间是没空管民生建设的，光要调和党争和压制叛乱就已经
饱了。
惠庆宫他老公思悼世子之死也是余波荡漾许久，一直到正祖继位还屡有环绕此事件的
忠诚问题。