专家分析“独”世代将来临：没子孙的晚年“这样过”才健康
没有子孙的情况下，也能度过健康、充满人情味的晚年。
文 / 远见好读
2023-07-20
专家分析“独”世代将来临：没子孙的晚年“这样过”才健康
《个人时代》／仅为情境图，取自unsplash
在过去，所谓“做人的本分”是从作为某个人的母亲、父亲、儿子或女儿等亲子关系的角
色开始，然而这样的观念逐渐式微。无论喜欢还是不喜欢，如果家庭是生命的避风港和支
持，那么随着家庭功能的外包和关系的变化，家庭所占据的绝对意义也会降低。（本文节
录自《个人时代》一书，作者：宋吉永，以下为摘文。）
2010年出版的某本月刊中曾报导了这样的内容──往后“独自吃饭、独自游玩、独自喝酒
还有独自旅行”的人可能会持续增加，并附上了一张新村某家餐厅的照片，照片中的人们
像在读书室一样，坐在有隔板的餐厅里独自吃饭，看到这个画面的我感到很神奇。
当时餐厅的菜单是以4人份为基准规划，因为韩国的飮食以小菜为主，必须4人以上，餐厅
才有足够的利润，因此当餐厅职员问“请问有几位？”时，要是只有自己一个人的话，内
心反而会感到抱歉。
那么现在呢？独自一人吃饭已经成为日常，现在就连独食时为了避开他人眼光的隔板也消
失了，代表着独自吃饭不再是件难为情的事。
这不过才不到10年而已，10年间，我们的社会迅速分化成一人社会。
我们也可以从数据中验证，“独食”一词从2013年开始以一定的规模出现，到了2018年，
独自看演出、独自看电影、独自去咖啡厅、独自喝酒等各种“独○”的词汇增加到39个，
直至2020年，变成了65个。
如此可确定的是，现在已经变成了不再对“独自做什么”感到陌生的社会。
虽然难以感受到每天不知不觉中发生的变化，但只要回顾过去5年，就能够淸楚知道确实
改变了许多。
过去10年间，韩国社会已分化成一个人也可以打理好自己的社会，如果理解这样的变化，
就能推测出为了一个人也能好好生活，必须努力培养独立性与弹性。
如果这种趋势持续发展，我认为不仅会分化成一人社会，还可能会导致家庭解体。
在过去，所谓“做人的本分”是从作为某个人的母亲、父亲、儿子或女儿等亲子关系的角
色开始，然而这样的观念逐渐式微。
随着家庭功能的外包和关系的变化，家庭所占据的绝对意义也会降低。（仅为情境图，取
自unsplash）图／随着家庭功能的外包和关系的变化，家庭所占据的绝对意义也会降低。
（仅为情境图，取自unsplash）
传统上，家庭是各种角色和责任的划分，并相互依赖以维持家庭功能、获取财产和执行家
务劳动等。但这些功能正在一个接一个的外包和缩减。
除了送货服务外，各种家务劳动和生活庶务外包服务都在扩张，同伴动物产业也在迅速发
展。也许是因为家庭的意义已经变得模糊，所以这些产业才会兴起。
无论喜欢还是不喜欢，如果家庭是生命的避风港和支持，那么随着家庭功能的外包和关系
的变化，家庭所占据的绝对意义也会降低。
过去，不结婚或不生孩子的原因，是因为觉得这样太辛苦，那么现在实际上选择单身和不
生育的人，则是因为没有感受到其必要。
如果独居社会从以前就开始持续变化的话，可以预测10到20年后的样貌。现在即使一个人
生活，如果父母身体不舒服，分居的孩子也会带他们去医院，努力尽到为人子女的本分；
但当独居者变成老年人的时候，谁会扮演这个角色呢？
强而有力的“孝顺体系”弥补了微弱的社会保障，如果没有子孙的话，老年生活多半会变
得困难，即使生病要去医院就诊也很费力，挂号与问诊都不容易。
为了在没有子孙的情况下，也能度过健康、充满人情味的晚年，我们必须消除社会或个人
的强迫孝顺，筹备与支持个体的独立生活。
社会保障制度理应如此发展，但这似乎不容易，再加上大家多半习惯靠自己，但靠自己也
不容易，要不得存到足以将原本“孝顺体系工作”全都外包的钜额经费、要不就得培养自
己独立生活的体力与毅力。
就像早已意识到这点，并养成持续读书和运动等生活习惯的老年人一样，我们必须不断在
生活中革新，以保持自身的生产力与社会功能，也就是说，为了跟上科技与世界变化的脚
步，必须时时自我更新，不可懈怠。
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