五月二十四日
廿四日、鞍马一见、绍巴同心候、先市ハらの阿弥陀、さて
其边に小野之石塔有、亦志井の少将のはか有、其
より大原なとみえて贵舟、さて鞍马へ参、御甲．御太刀
いたゝき候、儅、僧正か谷、うし若殿兵法御传の所々、
いろ々のしんひの事拝、其より薬师坊といへる座
敷をかり、绍巴酒饭をもたせらる、其座ハかけ作り、
山家の躰哀をもよほすに、绍巴源氏の若紫を
被读、其兴たゝ成半に、坊主毘沙门の御ききをすゝ
め有へき由候ヘハ、绍巴其气色替、此座の长居御无心に
や、更々御坊の心つかい有ましき事とて、源氏をふと
ころに入、其坐を荒々敷たゝれ候を、坊主绍巴の袂ニ
すかりけるをふりはらひ、かまのさうをたてゝ庭に
飞おり、其下の堂にてさすかに若紫の巻を读取、
其下ニとある坊に立入、さかねさかねの杯おかしくも哀に
もこそ、さてかへさに大雨にて候、
五月二十五日，与绍巴一起去“鞍马”一带游览
首先是市原的“阿弥陀”（小町寺）
这边有小野小町的石塔，与“志井の少将”之墓（深草少将）
接着经过大原，抵达“贵舟”（贵船）
参拜“鞍马寺”，拜领了铠甲与太刀
参观“僧正ヶ谷”，这里是牛若殿（义经）学习兵法之处
也拜见了许多神祕的场所
在药师坊借了场地，绍巴准备了酒、饭
此处是“かけ作り”（悬造）的建筑，可以感受到地处山中的艰辛
然后，绍巴开始朗读《源氏物语》的“若紫之卷”
讲解到一半，这里的和尚说：讲关于毘沙门的比较好吧？
绍巴听了脸色一变，生气地说：此地久留无用，这里的和尚一点也不用心！
便将源氏物语收入怀中，从座位上起身要离开
和尚抓着绍巴的衣袖，想挽留他
绍巴甩开后，跳到庭院中，到下方的佛堂那里继续讲解“若紫之卷”
之后在更下方的寺院里，虽然被招待喝酒，一杯接一杯
但心情仍没有好转，回去的路上下起大雨。
（注：鞍马 鞍马山，位于京都市左京区，标高584公尺
小町寺 又名“补陀洛寺”
位于京都市左京区的天台宗寺院，创建于天德三年（959）
本堂供奉阿弥陀三尊像，境内有小野小町的供养塔
志井の少将 深草少将，传说中与小野小町相恋的人物
贵舟 贵船，位于京都市左京区
鞍马寺 位于鞍马山上的天台宗寺院，相传创建于宝龟元年（770）
僧正ヶ谷 鞍马寺附近，义经的“鞍马天狗”传说发生地
悬造 沿着悬崖建造的建筑方式，例如清水寺舞台
5/24 路线示意图：https://i.imgur.com/sVFERMS.png
五月二十五日
廿五日、飞鸟井殿へ参、くす袴．沓のゆるし申请、归り候て、
観世宗雪．渋屋せいあん．子三郎右卫门食たへさせ候、乱舞
承候、宗雪のうたひ、三郎右卫门助音、清安大鼓一ちやうにて
はやし候、歳ハ八十四と申候欤、犹若ゝしくみえ闻え候、
其晩に大覚寺殿よりかたひら给候、
五月二十五日，拜访飞鸟井殿
获得许可，能穿着正式的蹴鞠专用“袴”与“沓”
回到住处后，与観世宗雪（観世宗节）
、渋屋清安，以及他的儿子三郎右卫门一起用餐
接着他们邀请我“乱舞”
宗雪唱歌、三郎右卫门和音、清安演奏大鼓，十分热闹
听说年纪已经八十四岁了，但看起来还很年轻（不知道指谁）
这晚，从大觉寺殿那里获赠“帷子”（衣物）。
（注：袴、沓 袴为下半身服装，沓为靴
観世宗节 1509～1584 活跃于战国时代的観世流猿乐师
五月二十六日
廿六日、小笠原殿へ参、其后飞鸟井殿へも参候、归り候へハ、小笠
原殿より弓かけあまた具たまハり候、
五月二十六日，拜访小笠原殿，接着拜访飞鸟井殿
返回住处后，获小笠原殿赠予“弓かけ”。
（注：弓かけ 射箭时保护右手大拇指的鹿皮制手套）
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