虽然说该文后来有发现地图上的一些错误
所以有进行一些修改
但现在几个月后再看一次
依然发现文章有不少需要补充与修正的地方
因此用回文的方式补充与修正
※ 引述《leon4287 (芝加哥的芭乐栩栩如生)》之铭言：
: 阿德狗让为大肚王国的一位将领或战士，亦有学者认为这并非人名，而是大肚番的别名，
: 但不论如何，一般来说阿德狗让都是代表着与明郑对抗的大肚方。
: 只是大肚王国自1648年以后，在臣服荷兰人、阿拉米甘仔辖去世后，辖下部落就大多脱离
: 大肚王治下，就连大肚溪南岸的阿束社也都脱离，剩余三、四社处于新王的统治下。
: 这样几乎解体的大肚王国，能够在1661年抵抗明郑军队吗？
: 根据几个文献的相关纪录
: 台湾外记：“七月明张志黄明纵营中杨高凌削土番，大肚番阿德狗让杀高反，成功令杨祖
: 征之，祖与让战中标鎗死，其锋基炽，欲出援荷兰，功复令黄安陈瑞二镇往征，安设伏诱
: 战，遂斩阿德狗让，抚绥余党，班师。”
: 海上见闻录：“张志黄招等激变大肚社土番。杨祖与战。中梁鎗死。土番围张志营。黄安
: 、陈瑞等攻破之。”
: 从征实录：“援勦后镇、后冲镇官兵激变大肚土番叛，冲杀左先锋镇营，杨祖与战，被伤
: 败回，至省病，死之。围援剿后镇张志营，右虎卫、英兵镇、智武镇□□，差兵都事李胤
: 监制各□，不准搅扰土社，调后冲镇等移札南社”
: 都直指大肚番与屯垦的援勦后镇、后冲镇发生冲突，且大肚番将从竹堑前来征讨的左先锋
: 部将杨祖杀死，并包围张志的援剿后镇，最后明郑再派右虎卫镇黄安、英兵镇陈瑞增援，
: 终将大肚番击败，但是事后并没有占领当地，而是原本的屯垦军队撤至南社(云林麦寮)。
: 然而这些征讨大肚番的部队，约有六个镇，调动至少三千人以上才平定大肚番，但是当时
: 平埔族部落平均一社才100~300人，已经衰落的大肚王国统治的人口最多应该也才不过
: 1000~2000人，要将约千人的左先锋镇歼灭似乎不太可能，有可能是中部平埔族各社一同
: 反抗，最后才被明郑援军击败。
: 而在巴达维亚城日记的报告中，也有记录说从鹿港、大肚到中港社(竹南头份)一带的原住
: 民皆与明郑军队有所冲突。
一、
热兰遮城日记亦有提到约500人的明郑军队与二林、虎尾垅的原住民发生冲突，但中方史
料并未提及。
: 因此1661年明郑军队或许不是直接与大肚番产生冲突，而是和原本较为服从荷兰人的部落
: 发生冲突，最后演变成中部的众多平埔族连同反抗明郑，大肚社可能只是这些平埔族的主
: 要领导者而已，也因此在击杀阿德狗让之后，郑军才会撤至云林麦寮南社，因为当前的明
: 郑大军仍然包围在热兰遮城，无暇中部地区，且兵粮也是一大问题。
: 从征实录：“二十二日，遣户都事杨英押米船前往二林南社，接给兵粮，并同李胤察访兵
: 心何如，回报时，粮米不接，官兵日只二餐，多有病没，兵心嗷嗷。”
: 但至少可以确定明郑控制彰化二林以南的地区，也代表荷兰时期当局中部的统治中心“虎
: 尾垄社”应该也被占领。
二、
此段所指的二林与南社可能不单指“二林社”与“南社”。
因为荷兰人在1651年进行了政务区与教区的划分，在中部就划分了二林、虎尾垅，而二林
与南社就是这两区的统治中心，东印度公司的政务员与牧师皆驻于此。
而虽然政务区与教区这两种的分区相似，但所管辖的村社并不一定相同。
如二林政务区管辖二林、大突、马芝遴、阿束、半线、大武郡、猫罗、南投、北投、Saka
r Sakaley、Touso Bato等社，不只涵盖大半的彰化平原，还有八卦山以东的南投地区。
而二林教区则管辖二林、大突、马芝遴、阿束、半线等五社。
不过不管是哪个二林区，在从征实录中提到二林，有可能代表着明郑其实至少已经控制彰
化平原。
三、
在地图中同时标示南社与虎尾垅社应该是我个人的理解错误，因为实际上南社可能就是虎
尾垅社。
因为“虎尾垅社”只存在于荷治时期的纪录，从明郑以后就没有了，取而代之的是“南社
”，而地图上所标示的虎尾垅社之位置，则应该是三次虎尾垅战争前的位置。
由于三次的虎尾垅战争，荷军皆攻破了本社，并且都有烧毁、破坏房屋的纪录，这或许让
原本有繁荣市街的虎尾垅社不得不迁移，也就是到“南社”的所在位置。
至于为何有“南社”与“虎尾垅社”两种不同的称呼，前者应是汉人的称法，后者则是荷
兰人的称法，而虎尾垅一词则又应该是来自于西拉雅人，这在当时很常见，例如二林社的
原住民有对自己的称呼，“二林”是来自于汉人的称呼，荷兰人沿用汉人的说法，但像是
北边的马芝遴社，“马芝遴”源自汉人，应是“北二林”的近音，不过荷兰人并无沿用，
而是使用当地的自称“Taurinap”来称呼。
顺带一提，“虎尾垅”在西拉雅语可能是“猪人”的意思，两族的关系可想而知。
: 不过在此之后要有与台湾中部相关的记录，除在半线设立安抚司之外，就是1670年，潮文
: 王郑经率领大军征讨中部部落的时候了。
: 这次郑经亲征的部落算是有较为清楚的记录，至少包含了大肚、沙辘、水里、斗尾龙岸，
: 这些部落都在大肚溪以北的台中地区，而根据《台湾最早汉庄“白沙”之研究》一文，“
: 白沙”应是郑氏为纪念郑鸿逵而广泛出现的菜市场地名，并指出明郑的半线安抚司可能设
: 在花坛乡白沙坑，此地位于北彰化的八卦山脚下，因此在1670年，当时的明郑应该至少控
: 制了整个彰化平原，在各社附近屯垦与监控，并可能以大肚溪与敌对部落对峙著。
: 不过这场战争的战斗经过似乎没有详尽描述，可能是因为郑经率领的明郑主力直接辗压台
: 中各部落，大肚、水里社民被击溃后逃散原居地，沙辘社遭刘国轩屠杀，大肚王国或许就
: 是在1670年灭亡，斗尾龙岸番则是被郑经击败，房舍被毁，逃入山中，一直要到1699年的
: 吞霄社事变后，斗尾龙岸社才归顺清廷，并成为后世熟悉的“岸里大社”。
: 此后明郑势力控制台中海线与屯区，但兵屯区直到降清最终只扩散到大肚溪北岸沿岸一带
: ，而这也不会是最后一次原住民反郑，在澎湖海战发生前夕，道卡斯族的竹堑社就发生起
: 义，被郑军征讨而遁入山中，直到改朝换代后才回到原居地。
四、
后垅社群的道卡斯族可能也有参与。
: https://i.imgur.com/19PIhH6.jpg
: 参考资料
: 《环境、空间与区域： 地理学观点下十七世纪中叶 “大肚王”统治的消长》康培德
: 《台湾最早汉庄“白沙”之研究》蒋敏全
: 《台湾原住民教育史研究〈1624-1895〉》张耀宗
: 中研院台湾历史文化地图 https://thcts.ascc.net
参考资料
《荷据时代华武垅社消失的原因