问题引导哲学

楼主: BASICA (二楞子)   2017-05-15 17:18:47
※ 引述《samtinum (samtinum)》之铭言:
: 会问问题就可以叫做学问吗
: 会问问题哲学这门就有用吗
: 哲学有问问题 但是哲学本身找不到问题的答案
: 问题的答案往往都是科学来解答
: 何况是今日
: 若不熟习目前科学的进展程度
: 哲学想问出有意义的问题都有困难
问问题、好问题、每个人都会问的问题,他就像是小学生问的问题成年人也不见得
可以回答出来一样。哲学的贡献在于他问的问题是基础的不朽的,几乎任何认真思考
的人都会问的问题。假设那些问题完全没有意义、只是无聊,我同意哲学可以废止。
也就是哲学可不可以找到答案?假设有答案怎么可能每个人答案差那么多?
你可以看到他们都是很聪明的人、但是思考内容真的差异很大。假设你自己也是选边站
提出一些类似的答案跟问题,你顶多资质普通。普通的答案满足90%的发问者。
至少你没办法从人家给你的答案中挑出毛病来。
或者应该问你你期待什么样子的答案?怎样子你被满足?
例如常识,有很多人完全否认常识的。有很多人肯定常识(至少人仰赖常识生活)。
感官有些人相信感官有些人否定感官(限制性太大)。
有些人认为现象背后没有了有些人认为现象的背后比较有真实面(本体不是现象)。
作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席)   2017-05-15 21:07:00
不用和他认真啦,过几天的的文章全删
楼主: BASICA (二楞子)   2017-05-15 21:38:00
k我有给你在删除的文章内写信息,是否劳烦你读读古文我认为儒学版容忍讨论春秋穀梁传跟五代史记和钱穆的书
作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席)   2017-05-15 21:40:00
古文我有念阿,而且大学时一半以上的老师是中哲的
楼主: BASICA (二楞子)   2017-05-15 21:41:00
至于学界的事情我知道的很少、是是非非没办法跟你聊
作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席)   2017-05-15 21:41:00
只是没有念到那么后面的
楼主: BASICA (二楞子)   2017-05-15 21:44:00
中国哲学史我用钱穆梁启超劳思光冯友兰的书,然后我读古文粗粗懂一些的我可以跟你聊,国民党我不是他的支持者
作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席)   2017-05-15 21:45:00
我用杨祖汉高柏园的书
楼主: BASICA (二楞子)   2017-05-15 21:50:00
你贴书名我跟进好不好?因为我反正读书人、也可能会买书?
作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席)   2017-05-15 23:01:00

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