我个人对于接受这一个词的定义是肯定其存在，但是有时候事并无分对错，只是站在的位
置及角度不同，所以做的事，所信仰的不相同，我肯定其存在，但是我坚定我的角度。除
非你是打算采取全面性的观点，把任何事看成无对无错，不过那很有可能让你什么都做不
了，因为任何事做与不做对你而言都没有任何差别，全面性观点所采用的角度通常有事件
的光明面，黑暗面，平衡面，而不做任何事也包括在做事的范围之内。光思考这些事你就
做不了任何事了。

那么“肯定”是怎么样程度的肯定？因资讯的接触而肯定？还是因活动的接触而肯定？或是其他客观的综合、分析而肯定？这样会不会也落入您所谓“全面性观点”里面而自成矛盾？如果对既有风俗与生活习惯带来不便能算是邪恶吗？还是剥夺了原有的风俗与生活习惯才算邪恶？...等等

原PO是想论邪恶还是论接纳多元需不需要接纳邪恶？