※ 引述《sdhws (sdhws)》之铭言：
: 印度教和佛教不约而同的都相信轮回的观念
: 也就是所谓"为善者当受善生,为恶者当受恶生"
: 生前所作所为所产生的"业"会牵引人到不同的结果
: 那道教相信人死后进入轮回吗?
: 另外虽然佛教和印度教所说的原理不太相同
: 但是他们修行的共同目的是摆脱轮回之苦
: 道教修行也是为了摆脱轮回吗?
*道教相信轮回。根据佛教教义、轮回是任何有神通力的人都可以观察得到的。
*道教跟佛教轮回的结构也不太相当。仙不会轮回、原理是他没死透或者不会死。
死亡有一个公定的定义。这个佛教也有讨论。
一个人会死有外因跟内因。因去除了果也去除了。至少可以拖很久不必死这个佛教也是
承认的。
永生不死跟永死不生不必分的太清楚了。
*随业受生是一般的情形。道教至少争取不要随业受生。
*以上我讲的、一般学道教的人都做不到。成仙寥寥可数。
*学道的人明理最重要。其次讲理。其次说理。其次行理。行理之后有开悟有成仙。
*第一个成仙的人不可考。所以道教成立史如果说是讲仙术流传就很久了。
如果讲整理道教学术成一家大约汉朝开始。把老子当圣人不当仙、半个道教徒。
*仙的境界、老庄列隐隐约约有。仙的定义、没有。仙的原理？没有。
*仙的原理：累积“能力跟能量”到达一个程度可以超越轮回。专门的方法称为“术”。
例如内丹术那类的。
*术的东西佛教显教没有。