※ 引述《andy82116 (鲨鱼翅不要吃)》之铭言：
: 贾诩私德的问题，可以引用时人所说的话：
: 荀勗别传曰：晋司徒阙，武帝问其人于勗。荅曰：“三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏
: 文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”
单就这则史料并未指出孙权“为何”笑之，或出身或名望，未必指私德。
: 臣松之以为传称“仁人之言，其利愽哉”！然则不仁之言，理必反是。夫仁功难著，而乱
: 源易成，是故有祸机一发而殃流百世者矣。当是时，元恶既枭，天地始开，致使厉阶重结
: ，大梗殷流，邦国遘殄悴之哀，黎民婴周余之酷，岂不由贾诩片言乎？诩之罪也，一何大
: 哉！自古兆乱，未有如此之甚。
: 臣松之以为列传之体，以事类相从。
: 张子房青云之士，诚非陈平之伦。然汉之谋臣，良、平而已。若不共列，则余无所附，故
: 前史合之，盖其宜也。魏氏如诩之俦，其比幸多，诩
: 不编程、郭之篇，而与二荀并列；失其类矣。且攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎！其
: 照虽均，质则异焉。今荀、贾之评，共同一称，尤失区别之宜也。
: 贾诩跟董昭主要是因为对汉王朝的毁灭而招黑的，陈亮所说：汉世再乱于贾诩，终于董昭
: 。贾诩被攻击最大的点是引西凉败军回攻长安，以现在来看贾诩完全是为了自保而做出这
: 个举动，但是以当时来看贾诩是一个大逆，他的所作所为的确破坏了最后一股忠于汉室的
: 力量。
贾诩建议凉州军回攻的背景，可参见董卓、王允两传：
并州人王允诱同乡吕布杀凉州军首领董卓，李傕等滥杀并州人泄愤，牛辅死
后凉州军遣使乞求赦罪，王允不赦外还拟议解散凉州军，加上先前杀了董卓
亲厚的名士蔡邕等，“尽诛凉州人”的谣言喧嚣尘上。
事态最后演变成凉、并两州地域情结之争，与其责备贾诩，倒不如说王允举
措失当，逼凉州军余部孤注一掷。
贾诩身为凉州人，除自保外亦有乡里之情，儒家的道德观是个人推及家族、
乡里，再外推至国家，臧否贾诩此举必须综合当代文化特征考量。
陈寿将贾诩与二荀并列，本传中并陈其匡济王室事蹟，应不认为其私德有亏
或行为大逆。