刚才有人讲到公娼，那我就用爱德华.汤普森的论点简单说明一下问题所在吧!
汤普森说，"阶级的存在并非因为物质因素决定，
而是取决于'这群人有没有自觉自己是一个阶级'"，
简单说，就是本板的板标，"公民觉醒"是否存在。
以公娼为例，公娼虽然有着同样的境遇与生活问题，
但是她们的运动还是依附在像是郑村棋这些人的指导下，
换言之，公娼还不能算是一个"有自觉性的群体"；
要等到公娼真的自觉自己有一种力量，有办法不依附特定政治人物，
主动去争取自己的权益时，那才是真正形成一个自觉性群体的时候。
这就是所谓公民觉醒，然而这种觉醒，
乃是发自于公民本身，而非外面的绅士来带领他们；
所以汤普森不去赞美罗伯特.欧文先生，却去赞美捣毁者，
因为捣毁者有着属于自己、不由外界引导的公民自觉存在。
这就是我为什么反对瞿海源论点的原因:
公民自觉，不是别人所能赋予的。
我们可以告诉他们该怎么做，但我们不该自居于"领头羊"的地位