今天的通书的课(东方文化讲习会) 讲到了元会运世
那，一定要看看这个有趣的故事
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作者: akoumedi (乐可乐) 看板: marvel
标题: [分享] 子不语-第五卷 21-22
时间: Mon Nov 15 17:25:18 2010
书名：子不语
时间：清代
作者：袁枚
来源：开放文学
.........恕删
5-22 奉行初次盘古成案 akoumedi
《北史》里面有说到“毗骞国王头长三尺，至今不死”，我曾经对这个荒诞的传闻充
满了怀疑。
*三尺: 约90公分。
*毗骞: 据传是印尼古代王国之一。
其实是南史。《续子不语‧第四卷‧头形如桶》里，袁枚有改正回来。
关于毗骞国王，详见: 《南史‧卷七十八‧列传第六十八‧夷貊传》
康熙年间，浙江人方文木出海，被风吹到一个高大雄伟的宫殿前，上面还题了“毗骞
殿”三个字，方文木大惊，连忙趴跪在地上。
*康熙年间: 西元1662年~1722年。
不久，就有两位披着彩霞的仙女引领他进入宫殿。
宫殿上坐着一位长脸帝王，皇冠像个巨大的桶子垂著一条又一条的珍珠串，抚摸著胡
须，问方文木说：“你是浙江人吗？”
方文木说：“是的。”
长脸帝王说：“浙江距离这里有五十万里。”说完，赐给方文木一碗饭，里面的米粒
都大得像枣子一样。
方文木心里明白这位长脸帝王是神明，所以就不停地跪拜请求回家。
长脸帝王对旁边的侍臣说：“拿第一次盘古皇帝的那个案卷过来替他查一查。”
第一次盘古皇帝?!方文木感到非常地奇怪，向长脸帝王磕头问：“盘古皇帝有几个呢
？”
长脸帝王说：“天地无始无终，每十二万年，便有一位盘古皇帝。到目前为止，已经
有上万多位盘古皇帝了，我怎么可能记得清楚的数目咧？元会运世的说法，已经被宋朝人
邵尧夫给揭露了。而历来开辟总是照着第一次开辟的情形不断地重复发生，这个倒是还没
有人知道，因此风才会将你吹过来，要将这件事公开给世人知道。”
*元会运世: 中国北宋理学家邵雍(字尧夫，1011年－1077年)所提出的用语。
他把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。
一元12会，一会30运，一运12世，一世30年，故一元之数为129600年。
认为世界的历史就是如此始而终，终而复始的不断循环。
方文木不懂长脸帝王在讲什么。
长脸帝王说：“那我问你：世间的福善祸淫，为什么有些有报应，有些则没有报应？
天地间的鬼神，为什么有些很灵验，有些则一点也不灵验？修仙学佛，为什么有的成功，
有的不成功？人家说红颜薄命，那为什么也有活很久的呢？才子命穷，为什么不穷的也有
很多呢？一饮一啄，为什么都已经注定了？日食山崩，为什么会有劫数呢？那些很会算命
的，为什么明明知道命运，但却还是避不开灾祸呢？那些怨天尤天的人，上天为何不降下
惩罚呢？”
方文木被问得哑口无言。
长脸帝王说：“唉！世间所有的事，都已经注定好了。在第一次世界开辟的那十二万
年之中，所有的人物事宜，也不是造物者有心制作的，那是偶然随气化的推迁，半明半暗
，忽是忽非，就像流泻在地的水一样，自然形成的；就像小孩子下棋一样，随手下棋子。
而注定之后，就成了一本铁铸的帐簿。当世界要毁灭的时候，天帝就会将这本帐簿交给第
二次开辟的天帝，命令他照样实施，丝毫不许变动，因此人心和天意往往都对应不上。世
上的人整天忙忙急急，就像木偶傀儡一样，喑中被丝线牵动着。成败巧拙，在很久以前就
注定好了，只是世人都不知道而已。”
方文木好像有点懂了，说：“也就是说现在的三皇五帝，也就是之前的三皇五帝吗？
现在二十一史里发生的事，也就是之前二十一史也有发生过的吗？”
长脸帝王说：“没错。”话还没说完，侍臣就捧著一本帐簿过来，上面写着“康熙三
年，浙江方文木漂流过海来到毗骞国，应将天机是注定的事，让他公开给世人知道，并送
他回浙江”等等。
*康熙三年: 西元1664年。
方文木在离开前，在台阶下哭着拜谢。
长脸帝王摇摇手，说：“你干麻哭呢？十二万年之后，我与你又会在这里了！有什么
好哭的呢？”
接着，长脸帝王又笑着说：“我错了，我错了！你刚刚那一哭，也是十二万年中，原
本就有的两条眼泪，所以照样誊录，我不必劝止才对。”
方文木问长脸帝王的年纪，左右的侍臣说：“王上与第一次的盘古同时诞生，但不与
第千万次的盘古一起死亡。”
方文木说：“王上没有死的话，那么世界毁灭的时候，王上要待在哪里呢？”
长脸帝王说：“我是泥沙之身，历劫不坏。万物毁坏，顶多就是变成泥沙了。我先待
在最糟的地方，劫火不能烧，洪水不能淹，只是会被风给吹荡。上至九天，下至九渊，让
我觉得非常地劳苦困顿。每次都要枯坐数万年，等待盘古出世，我一直觉得日子太多了，
非常地厌烦。”话说完，向方文木吹了口气，方文木便腾空而起。
方文木回过神后，发现自己仍然处在海上的船只中。
就这样航行了一个多月才回到浙江，他将这件事告诉了毛西河先生。
先生说：“人们只知道万事都是注定的，但却不知道为什么而注定，今天听到这个说
法，我突然明白这其中的道理了。”
5-22 奉行初次盘古成案
《北史》称“毗骞国王头长三尺，至今不死”，予尝疑其诞。康熙间，浙人方文木泛
海，被风吹至一处，宫殿巍峨，上署“毗骞殿”三字，方大惊，俯伏殿外。两霞帔者引之
入。有长头王上坐，冕如巨桶，珍珠四垂，须拂拂然相触有声，问文木曰：“汝浙人乎？
”曰：“然。”王曰：“离此五十万里矣。”赐文木饭，米大如枣。
文木知王神灵，跪拜求归。王顾谓侍臣曰：“取第一次盘古皇帝成案替他一查。”文
木大骇，叩头曰：“盘古皇帝有几个乎？”王曰：“天地无始无终，有十二万年，便有一
盘古。今来朝天者，已有盘古万万余人，我安能记明数目？但元会运世之说，已被宋朝人
邵尧夫说破。可惜历来开辟总奉行第一次开辟之成案，尚无人说破，故风吹汝来，亦要说
破此故，以晓世人耳。”文木不解所谓。王曰：“我且问汝：世间福善祸淫，何以有报有
不报耶？天地鬼神，何以有灵有不灵耶？修仙学佛，何以有成有不成耶？红颜薄命，而何
以不薄者亦有耶？才子命穷，而何以不穷者亦多耶？一饮一啄，何以有前定耶？日食山崩
，何以有劫数耶？彼善推算者，何以能知而不能免耶？彼怨天尤天者，天胡不降之罚耶？
”文木不能答。
王曰：“呜呼！今世上所行，皆成案也。当第一次世界开辟十二万年之中，所有人物
事宜，亦非造物者之有心造作，偶然随气化之推迁，半明半暗，忽是忽非，如泻水落地，
偶成方圆；如孩童着棋，随手下子。既定之后，竟成一本板板帐簿，生铁铸成矣。乾坤将
毁时，天帝将此册交代与第二次开辟之天帝，命其依样奉行，丝毫不许变动，以故人意与
天心往往参差不齐。世上人终日忙忙急急，正如木偶傀儡，喑中为之牵丝者。成败巧拙，
久已前定，人自不知耳。”文木恍然，曰：“然则今之所谓三皇五帝，即前此之三皇五帝
乎？今之二十一史中之事，即前此之二十一史中之事乎？”王曰：“然。”
言未毕，侍臣捧一册至，上书“康熙三年，浙江方文木泛海至毗骞国，应将前定天机
漏泄，俾世人共晓，仍送归浙江”云云。文木拜谢，临别泣下。王摇手曰：“子胡然？十
二万年之后，我与汝又会于此矣！何必泣为？”既而笑曰：“我错，我错！此一泣，亦是
十二万年中原有两条眼泪，故照样誊录，我不必劝止也。”文木问王年寿，左右曰：“王
与第一次盘古同生，不与第千万次盘古同死。”文木曰：“王不死，则乾坤毁时，王将安
归？”王曰：“我沙身也，历劫不坏。万物毁坏，变为泥沙而极矣。我先居于极坏之处，
劫火不能烧，洪水不能淹，惟为恶风所吹荡。上至九天，下至九渊，殊觉劳顿。每每枯坐
数万年，等盘古出世，觉日子太多，殊可厌耳。”言毕，口嘘气吹文木，文木乘空而起，
仍至海船上。
月余归浙，以此语毛西河先生。先生曰：“人但知万事前定，而不知所以前定之故，
今得是说，方始豁然。”