[试题] 103下 林俊宏 中国政治哲学二 期末考

楼主: scorpiuswun   2015-06-26 02:32:01
课程名称︰中国政治哲学二
课程性质︰政治系政论组大三必修
课程教师︰林俊宏
开课学院:社会科学院
开课系所︰政治学系
考试日期(年月日)︰104年6月25日
考试时限(分钟):115分钟
试题 :
一、《庄子‧天下》说庄子“其书虽瑰玮而连犿无伤也,其辞虽参差而諔诡可观”
请试以下四段《庄子》原文,建构你自己理解的“庄子政治哲学”。
道隐于小成,言隐于荣华。故有儒、墨之是非,以是其所非而非其所是。
欲是其所非而非其所是,则莫若以明。〈齐物论〉
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,
可以养亲,可以尽年。〈养生主〉
仲尼曰:“天下有大戒二:其一,命也;其一,义也。子之爱亲,命也,
不可解于心;臣之事君,义也,无适而非君也,无所逃于天地之间。
是之谓大戒。〈人间世〉
无为名尸,无为谋府,无为事任,无为知主。体尽无穷,而游无朕;
尽其所受于天,而无见得,亦虚而已。至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,
故能胜物而不伤。〈应帝王〉
二、《老子》谈无为,《黄帝四经》也谈无为。请就讨论这两家“无为”思想的异同。
三、请说明墨子的尚同思想内涵,并讨论“尚同”与“尚贤”的关系。
四、韩非说“法”与“术”是“人主之大物”,“法”与“术”的内容是什么?
又,韩非为什么这样主张?请讨论之。
以上四题,第一题必答(占60分)。第二题至第四题,请择一回答(占40分),
合计回答两题。祝毕业或暑假快乐。
*老师提早五分钟发考卷,因为他说差五分钟没差多少Q(所以是考115分钟)
**老师说不要写太多啦= =(念思想的老师都这样吗Q)
***老师表示他第一题根本放水(于此同时所有人瞪大眼睛的看着他)
****小林要去休假一个学期了~然后一学年不会开中政哲。

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