课程名称︰法律史
课程性质︰必修
课程教师︰王泰升
开课学院：法律学院
开课系所︰法律系
考试日期（年月日）︰104.6.25
考试时限（分钟）：110 min.
试题 :
※“非法律系学生”（含以之为辅系者）请於姓名之后注明此点。
※请针对所提问者构思清楚后才下笔，答案宜切中要点，在精不在多，并适当分配各
题作答时间。试题可带离考场，继续思考。
一、试从传统中国法律思想及清朝制度，说明台湾在清治时期（1683-1895），并不
存在于今所称的“检察官”？欧陆在法国大革命后，在何时、以何种法律形式及
内涵，出现于台湾的汉人社会？日治时期（1895-1945）住在台湾的人们（含不
同族群背景者），对于检察官这个角色的熟悉度如何，其法制或政治上的原因何
在？在二次大战后迄今70年的中华民国时期，台湾一般人（含不同族群背景者）
，对于检察官一职，基于不全然相同的历史经验，又具有怎样的认知呢？［共计
四十分，每子题十分，请分项答题］
二、今之中华民国法院审理民事案件时，发现所争执之土地已登载于土地台帐上，且
双方的先祖于日治时期的1906年时，曾就该土地缔结买卖契约，并即交付买方使
用，惟并未办理业主权移转登记。试问在国中历史课本中所出现的“六三法”，
对于理解前揭事实在日治时期所发生的法律效果，具有什么样的意义，或曾发挥
怎样的规范作用？案六三法第１条规定：“台湾总督得发布在其管辖区域内具有
法律效力的命令”，第５条：“现行法律或将来发布之法律，如其全部或一部有
施行于台湾之必要者，以勅令定之。”该第５条所称法律，系指经日本帝国议会
协赞而由天皇公布的法规范，例如日本民法典。又，倘若基于当今的民主政治理
念（不一定存在于日治台湾），对于六三法及日治时期民事法律，可以做怎样的
批判，而该等批判于今已不存在了吗？（共计三十分，每子题十五分）
三、在台湾的汉人，从荷治、郑治，到清治时期，通常以怎样的观念与作为，进行“
家产”的阄分（分割）［在此不讨论“私产”的处理方式］？于日治时期，西方
民事法上“继承”的观念，是否透过国家的法院制度，影响台湾人（法律上所称
“本岛人”，不含高山族原住民）关于家产的阄分？在战后的中华民国时期，台
湾人民就社会观念上（而非法律上）的家产分配，又受到国家法律怎样的规范并
产生怎样的影响？（共计三十分，每子题十分）