有一段解经（或许称之为解经吧！应该说教导更好）如下：
在创世记中有两种柱子：
石柱（创廿八18、卅五14）和盐柱（创十九26）。
石柱指明有力量的建造；盐柱指明羞耻的记号。
罗得的妻子本该是建造的材料，但因着堕落，成了羞耻的材料，对神的目的毫无用处。
事实上，如果查考希伯来原文（用strong简单搜寻），可以发现，严格来说
创世纪里面只有一种柱子，就是石柱。
盐柱的原意不大像柱子，反而更像放在那边的物品，这里可以解释成，放在那边的
盐制人像。
然侯从现代的语言中，确实也可以说成是两种柱子
弟兄姊妹们，你可以接受这种教导吗？
创世纪里面真的有两种柱子吗？

嗯，查考思索，读经其实最重要还是到主那里去，得生命。一种是硬读经，先有扎实客观知识；再加上生命读经，活用这些神的话，在我们日常，以及生命中，处处可寻得神的制作踪影。

me too.我个人会觉得灵意解经的观点是某些当下的状况...并不是一套"放诸四海皆准"的准则这种解释....可以这样说吗？(所以很多讨论空间？)

差别不大罗德妻子因为贪爱世界，成为**一种耻辱的记号。**怎么翻应该还好吧？如果你真的很介意，你看换成这样；你要成为建造的石柱或是成为无用的盐像。(这样符合你的要求，可是意思不一样吗？)

为何罗得的妻子贪爱世界呢？ 回头看代表贪爱世界吗？

当那日，人在房顶上，器具在屋子里，不要下来拿；在田地里的，也照样不要回去。 路加福音 17:31你们要回想罗得的妻子。 路加福音 17:32这里表现，那些人舍不得那些器具，世界之物。另外：没有人能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门。 马太福音 6:24但你的眼睛若不专，全身就黑暗。所以你里面的光若黑暗了，那黑暗是何等的大！ 马太福音 6:23所以可以看出眼睛，是看那边的差别。世界，与神，两个相对的概念。再补充，凡想要保全魂生命的，必丧失魂生命；凡丧失魂生命的，必使魂生命得以存活。 路加福音 17:33也就是基督徒两种生活。贪图魂享受，爱世界；或是爱父，舍己

喔！原来如此，我懂了，谢谢P大~

我没听过很多，所以不是很清楚原发问者上下文的脉络很久以前听过有牧师认为这段有"不要回头看被赦免的罪"这样的解释。我不确定对不对

to pinjose,这段只是开头，但如果解经如此随便,又要人如何接受其结论？而且也不能圆创世纪有两种柱子的那句话。

我猜你的意思是两种柱子的原文不同，所以不能说两种柱子，只能说柱子和另一种？但是就著翻译来说，两种确实都翻成柱子。而这段信息说两种柱子，也确实表示“性质”不同的柱子，一种是你所认为只有这种叫柱子的柱子。另一种是你认为不能称为柱子的柱子所以其实逻辑上并没有问题。是有两种柱子(一种真柱子，石柱；一种柱子不能用作柱子的柱子)而且两者似乎都是从5324一字出来而我开头的推文，是说，你可以试试看用你觉得正确的话解释，看看意思差别究竟在哪里如果你对结论无法接受，与翻译是不是盐柱关联性在哪里呢？你会认为，基督徒不是二分为石柱和盐柱，是这样吗？

不知道这时候是不是查经工具和注释书派上用场的时候？

确实这边不影响作者的意思，但是我每次看到一大堆灵意解经我看不懂就很生气!这里的质疑 确实是有点吹毛求疵 sorry

过程吧...注重从这些帮助中遇见主，这才是宝贵的。否则知识(即使是正确的)仍然杀死人

把罗得妻子的盐柱当成无用的建材，让我一直想到海砂屋…

pin大圣经好熟，马上就想到路加福音的串珠

没有啦，现代科技搜寻帮助。不然年纪大了，也记不太住确切经节

你说的对，但是生命读经太多灵意解，没有交代原委。但我也没时间在这里深入，只能let it go

我觉得p说的很扎实，要先有客观知识，之后再读生命读经

旧约的两种柱子，我倒是想起出埃及的云柱和火柱云柱和火柱代表神的带领和指引，也象征神的爱