※ 引述《bossmath747 (猫头鹰)》之铭言：
: 后学已经离开一贯道一,二年了，但是心中还是希望有前贤可以给我一个答案。
: 事情是这样的，后学知道修行在各人，一切困难都是考验，但是前人这个职位是
: 如何产生的，为何可以自己改称为老前人，跟道亲的说法都是仙佛眉压(眉压这个词，后
: 学并不清楚，应该是仙佛透过什么，跟前人沟通的意思)，后学之前是在高雄观音山的一
: 个佛堂，叫做大成斋禅悦中心，法一组。
: 后学离开的原因，就不多谈了，总之就是被抹黑，造谣，而且还是由这位德高望
: 重的前人所说，而后学的妈妈也是这样离开的。
: 离开之后，后学的妈妈还是有持续的在献香，话简单说到这里，希望有前贤可以
: 告知，是否有前人的认证制度，或是各地佛堂已被指定为前人者，可否查的到，我相信一
: 贯道要走的长远，这个制度一定要成立，否则只会有更多无知的道亲被蒙蔽。
依据兴毅吴静宇前人告诉我们的
“前人”一词，是一贯道来台湾之后被特殊化的名词，成为各组线(单位)的领导点传师
的特殊称呼。在中国大陆时期，只要求道比自己早的，都是前人，比自己晚的，都是后学
，前人后学是相对应的名词，并非特别的认证资格。目前在台湾，后学一词所对应的，似
乎是前贤，但又不是那么绝对，前贤可说是泛称。因为求道日期的早晚，与佛堂礼仪息息
相关，最明显的是献香的站位。
在师尊所订之“暂订佛规”里，前人指的就是“比我求道早的人’
但是在台湾，前人就是单位内的领导点传师，似乎不是点传师就不能是前人。吴静宇前
人纠正过道场很多次，但因为数十年的习惯，大家改不过来。
窃以为，修道上，巧立名相愈少愈好，遵前提后是应该的，但不必另立名相。