b8930535 社工三 廖千惠
音乐，向来是人们传递感情的一个很好的工具。不管是“做田”时哼的农歌，还
是对着思慕所爱的人，不敢开口，却在心中日日夜夜唱着的那首情歌，透过音乐，原
本平凡无奇的文字也被赋予了跃动的生命，而后又经过一代接一代的传唱，这些歌谣
蕴含了早年农家生活的点滴、反应出过去台湾社会现象、更有先人累积的人生哲理智
慧在其中，不可少的，也有思念故乡情感的歌曲。在每一个时期，都有代表性的台语
歌谣，代表这段历史的变迁沿革，当然每首歌也都有属于他自己的故事，以下用简单
的时间分类，概括介绍台语歌谣的一路变化。
一、1930年前：
先民从唐山渡海来台，筚路蓝缕开拓属于自己的家园，唱着属于自己家乡的歌谣，
来聊表思乡之情，渐渐的，日积月累下有越来越多的作品。而流传在民间的歌谣，曲
调的来源有“戏曲”、“说唱”、“念谣”、“童谣”等，歌仔戏中的“都马调”、
“留伞调”也常被填词传唱，如“白鹭鸶”、“劝世歌”、“牛郎织女”等。其次，
也有流传在地方上，足以代表当地有强烈地方色彩的歌谣，如：嘉南平原的“一只鸟
仔哮救救”、恒春的“思想起”、兰阳平原的“丢丢铜仔”。
二、1930到1945年：
日据时代开始，日人强力镇压台湾百姓，连音乐也予以日式教育，当时也有相当
的歌谣有着讽刺日人的意味，也因此在1917年颁令禁唱，只剩下歌仔戏取苟延残喘，
这种情况一直到了1930年才开始有所突破，因为台湾出现了第一首的台语流行歌曲