穿梭阴阳两界审案的包拯和许玉年
宋朝名臣包拯，做官二十多年，担任过二十多个职位，不管是升职还是平调，他都保持着
济世惠民的初衷。包拯出入朝堂，行事刚毅，当时的皇亲国戚、达官显贵都很忌惮他。只
要包拯在京城，权贵都很自觉地收敛，不敢放著胆子去干恶事。当时人们都笑称包拯比黄
河还清，后世则尊称他为“包青天”。
比黄河还清的包拯
《宋史》记载，京师开封流传一句话：“关节不到，有阎罗包老。”意思是，百姓打官司
，哪怕没有钱打通关节，包青天都会为民做主；另一层意思是，富豪权贵想用钱打通关节
，绝对打不通包拯这一层。
包拯的公正无私，在正史中留下千古清名，也在野史小说中化为传奇。相较于正史，民间
百姓更喜欢他在《三侠五义》中的角色。后世以包拯为题材，创作了很多精采影视，烘托
他善断阴阳两界的神奇故事。
包拯的刚毅正直，成为历朝历代佳话。在清朝也有一位正直为神的故事，虽然知名度不比
包拯高，但是读起来同样出色。
包拯的公正无私，在正史中留下千古清名，也在野史小说中化为传奇。图为清宫殿藏画本
包拯画像。（公有领域）
包拯的公正无私，在正史中留下千古清名，也在野史小说中化为传奇。图为清宫殿藏画本
包拯画像。（公有领域）
施政宽仁 百姓礼待
清朝有一位官员，名叫许玉年，能诗会画，学问渊博，性格直率没有城府。许玉年看到别
人有困难，都力所能及地帮助，从不回避，看到别人的优点，都会发自内心地称赞。
道光辛巳年（1821年），许玉年中举后，奉命担任地方知县。他出任过甘肃环县知县、敦
煌知县以及安西知州。甘肃一带生长著很多桑树，但是百姓不善于养蚕。许玉年特地从家
乡雇用养蚕妇，教授当地百姓养蚕缫丝的方法，闲暇时，常常召见当地的读书人，指点他
们学业。
许玉年施政就像涓涓细流，以简单安静的方式治理地方。他每次离任时，百姓都恋恋不舍
。为了感念许玉年的恩德，百姓自发出资为他塑像，定期礼拜。许玉年五十岁时，死于安
西任上。
甘肃一带生长著很多桑树，但是百姓不善于养蚕。许先生特地从家乡雇用养蚕妇，教授当
地百姓养蚕缫丝的方法。图为清冷枚《耕织图．采桑》，台北国立故宫博物院藏。（公有
领域）
梦境传奇 许太爷驱逐道士
许玉年担任敦煌知县时，县城隍庙有一个道士不守本分，常干一些坏事，许玉年下令将他
赶走。待许玉年离任后，这名道士打通关节，重新霸占城隍庙，还像以前一样我行我素。
一天早晨，人们忽然看到这名道士神色慌张地正准备拿着行李离开，有人问道士：“为什
么急着离开呢？”
道士说：“昨晚，我在梦中听见一阵呵殿声、鼓吹声，出去一看，原来是新一任的城隍到
了。看那迎接的仪仗十分齐整威严，我在旁边窥探，忽然听到堂上传唤‘速拿某道士’。
两个衙役用锁链套住我，将我押到新任的城隍面前，我抬头一看，原来是前任县官许太爷
。
“许太爷厉声呵斥：‘你已经被我驱逐出境，那就应该安守本分，可你依然我行我素，居
然趁我离任潜回来，怙恶不悛！今天本该索你性命，想到我刚刚上任，还是手下留情，先
给你一点惩罚吧！’”
许太爷随即扔下飞签，下令杖打道士。打完后，太爷呵斥道士即日离开，不得逗留。道士
下台阶时摔了一跤，因而吓醒了，两腿都还疼痛得很。道士说完，不敢再待下去，拿着行
李赶紧逃离了。
修道士画像（公有领域）
正直者可为神 岂能不信
当时敦煌人还不知道许玉年已经去世，后来才知道，这名道士梦中看到许玉年上任之时，
就是许玉年在安西官府临终之日。
许玉年担任地方知县八年，身处偏远地区，但他在艰苦中仍能泰然自若，好好地守着天良
。许先生为官清廉，虽然薪水并不很高，但每年过年前，他都会汇钱资助亲人，使得他的
几十家亲戚能安心过个好年。许玉年去世后，人们感叹地说：“正直者可为神，怎么能不
相信呢？”@＃
参考资料：
1、《宋史》卷三百十六 《列传第七十五》
2、《坐花志果‧正直为神》上卷 二六
责任编辑：李梅
http://www.epochtimes.com/b5/18/3/14/n10216867.htm