※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言：
: 但真正的意思也真的的是 人二，两个人的意思，指人与人之间
: 后世超译成道德化以后，说是要人与人之间好好相处很有道德的仁爱之道
: 但是本来只有人与人之间啊，可以爱也可以恨，谁规定一定是要好好相处
: 所以我才会说其实是赛局智慧，赛局智慧就是研究你碰到各种人要怎样应对最好
: 你说证据咧，最明显的就是一个老逻辑问题
恕删
: 你会发现把论语内容当成道德教条解释一堆逻辑问题矛盾，因为就不是...
: 当成赛局智慧解读就通通正常了，所以我认为近似于赛局智慧
孔子对于仁的判断应该还是道德路线的，
但的确不教条化，十分具备弹性，
讲求发自内心的部分，但也考虑效益。
你说的赛局智慧应该算与他共通的一部分，
但要说就等于智慧，则忽略太多内容。
他的仁也包括自我牺牲与长线的贡献，
所以无法用来直接与个人得失挂勾，
丢几个参考的