※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之铭言：
: 所以文史哲本一体
并没有好吗
我就拿中文系和哲学系的对比
中文系的课程大致分为三类；
1.小学(接近考古学)；音韵，文字，训诂
2.义理/思想/哲学；
3.文学；古典文学，现代文学，
但文学创作则不在中文系的主要领域，而在创作所，创作所大都以艺术大学为主
中文系跟哲学系有重叠的大概就是义理/思想/哲学这块
用的教科书大概就下列这几本
http://chinese.nchu.edu.tw/files/users/189/46-6%E6%9D%8E%E5%AE%97%E5%AE%9A.pdf
中国哲学史／王邦雄，中国哲学史／劳思光，新编中国哲学史／冯达文，
中国哲学史三十讲／张丽珠
这几本抄来抄去而已
为什么?
中文系又没有知识论，西洋哲学史，逻辑这三门课
等同哲学的方法论训练是缺乏的
甚至连哲学概论都没有，也就不知道哲学讨论的架构
这要怎么用哲学架构处理中国思想?
搞到最后也只是把他们自封的大师写的书转述再转述而已
根本就不能说中文以及哲学一家
外文系
https://flld.ncku.edu.tw/p/405-1165-226368,c22320.php?Lang=zh-tw
他们把课程分成两类；
语言，文学
当代文学领域或多或少会碰到艺术理论以及哲学
但依旧不是哲学为主
历史那又差更远了
哲学系所是有一门课叫做哲学史，但这门课要看派别
有的派别根本不认为那是方法，有的派别则当作很重要的方法之一
而历史跟哲学比较有关的则是史学方法，这块领域我就不知道他们怎么上
至于我以前念书时直接接触的是社会学和艺术理论，而不是文学
我没接触过也不懂什么文学，也不懂创作
但不少外文系和艺术领域学生过来旁听是真的
我也可以说社会学和艺术与哲学不分家?
没有人会这么认为吧