※ 引述《sanae0307 (防空栖姬人柱力)》之铭言：
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: : 自太祖攻陷热兰遮城以来，已过去350余年，
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: : 在这350余年间，东宁的民众彼此有过矛盾与冲突，
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: : 不论是对内残酷的迫害、对外血腥的战争都曾经上演，
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: : 一代代的东宁人，背负著先祖的荣耀与罪过，勇敢向前迈进，
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: : 终于建设起了一个民主自由、开放繁华的现代国家。
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: : 尽管内部有着温和派、激进派甚至是法西斯主义的皇道份子互相争吵，
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: : 外在亦有仇东、仇日、仇洋主义抬头的中国以及野心勃勃的美国，
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: : 但相信未来不论是光明或是黑暗，东宁国民都会继续前进，
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: : 为了不负在菲律宾、钓鱼台、韩国以及海参崴等地奋战的先烈，
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: : 为了答谢于枪口下依然勇敢立身于街头的前辈，
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: : 也是为了紧握积攒至今的光芒，使其能够照耀今后的子孙。
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: : 东宁人的孩子们，帝国的臣民，要在这伟大的土地上永远生存下去。
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: : “岁在辛酉，帝业既成。瑞草萤生，光煌圣廷。”
: : －－稻江君郑志熠《皇邦肇始事纪》（1872）
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: 其实我满好奇这个东宁会是怎么样的社会
: 现今的台湾就其实被国家社会主义改造过
: 但也有所谓无产阶级、底层革命的思想深植
: 这是中华民国国府带来的
: 不管北伐战争是政府军的扫清叛逆行动还是恐怖份子的犯上篡权
: 都无法否认国府的思想精神是基于1911中国革命而来
: 而中国革命跟1917俄国革命、1918德国革命、都能追溯到1848欧洲之春和原点的1789法国大
: 革命
: 日帝是借鉴不列颠和普鲁士而来，没有法国大革命的血缘
: 不列颠本身并没有过平民推翻政府的大叛乱过
: 而大大的东宁好像也不像德国、俄国、中国、美国一样是有法国大革命的血缘
: 会不会是像不列颠那样其实也有左右等政治派系，但人民没有从中小学就安装无产阶级革命
: 观念和革命史观的社会呢？
我觉得东宁在东宁王国时代晚期、东宁第一帝国时代中期都出现了
权臣干政、军人干政的问题，而东宁的历史上郑氏王族往往都是靠
人民群众对抗全人民群众对抗权臣将军军事暴政重回复辟
或者人民反抗政府暴政的时候也是推郑王族除来搞一个尊王攘夷的意识形态
所以我个人想像东宁帝国的皇族应该会基于政体需求比
其他君主国家的君主更没有体制上和人民的隔阂
(我甚至想向东宁宫内厅的编制可能还会比日本宫内厅还小
因为除了管理皇室的零用钱以及张罗皇室代表出席各种正式场合以外
没有日本宫廷那么多繁文缛节，甚至皇族成员自己都靠副业养家活口
并且副业所得也要透过宫内厅扣税)
与其说像英国，我个人觉得有点像"战场女武神"系列的加利亚公国
例如王国末期屠戮郑家的刘承明宰相和逼死静安皇帝的冯季元首相
都有有细故事线中加利亚公国的权臣宰相马乌利兹·伯格的影子
都是基于意识形态想要挟持甚至斗垮皇族的权臣
甚至有玩家说　说不定加利亚公国的政治史就是王族兰格谷里兹家族
不断扶持新贵族斗倒就贵族来维持自己的法统
: 如果是的话那更令人神往了
: 因为革命史观和直觉性就仇视高阶级的无产阶级革命民粹思想真的非常.....令人厌恶
我对东宁书记的地缘政治史发展的想像
包含中华民国（中国）终究会出一个朱姓的人
（例如朱镕基）
透过大明主义渗透统战东宁
他们想要拿他们想要拿下东宁
旧式因为他们以大清当年征东被东宁在台湾海峡打到趴下来
从而失去鹭洲和浯州两府为国耻
认为东宁是中华民族的叛徒
甚至暗中扶持东宁的中统派势力重新崛起
（他们会拿太祖郑成功反清复明的意识形态来说嘴，说中国已经恢复汉人统治
所以偏安东宁应该解散郑权回归上国　这个意识形态可能会比想像中掷地有声
因为东宁不管在我们的历史还是他们的历史上都是太宗郑经晚年才开始探讨
台独意识形态的）
最后可能闽国被中国重新并吞以后东宁和中国再度撕破脸
当然者是我的想像啦，至于美国的部分
我个人认为在交流上不会出现太对抗的意识形态
因为东宁冷战和冷战后的飞机技术都是靠欧美的取经供应
而且东宁可能和美国还要在太空科技和太空发展上合作