※ 引述《a874622 (流浪者)》之铭言：
: ※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言：
: : 话
: : 导
: : tm
: : 仲
: : 其他学问我不知，我只知哲学
: : 你以为三十年很长吗？
: : 1.冯沪祥2012还2013才刚退休而已，这等于是那些余孽还有人在
: : 2.上一代的老师在那种环境根本没办法做学问
: : 这问题到下一代马上能解决吗？
: : 不会，上上一代在那种环境，上一代也不会得到多少资源
: : 甚至连地图都不知道
: : 这就不用说下一代了
: : 我就举个类似的例子
: : 2014年318后才有人开始有系统整理日治时期台湾哲学
: : 为什么之前没人整理?
: : 还不是受上一代影响?
: : 3.若要相比实际例子很简单嘛，看看日治时期台湾哲学做什么，现在做什么就知道
: : 日治时期台湾哲学家不管那个派别
: : 3.1.大都有社会关怀
: : 3.2.也有走向
: : 3.3.企图心也大，好比企图做什么真理论之类的
: : 3.4.也有在地特色
: : 现在的台湾哲学界要说1.也就只有不到十人，3.和4.根本没有，顶多也只是引进国外哲学
: : 理论而已，这和日治时期根本天差地远
: : 要说中国哲学吗？台湾比较大宗的是新儒家，但他们也只是对国外卖弄异国文化而和国外
: : 有交流而已，实际上他们就是快死亡的学派，这点中共看的更清楚。
: : 还要凹现在台湾哲学比日治的还好吗？
: 听K大吹了那么多，我不懂哲学思想，只知道华人哲学思想家
: 最有国际影响力的都是新儒家第三代大将 读西哲的只能拿课本照唸
: 牟宗三是中哲 翻译康德算副业 但死了那么久台湾要看中文康德除非
: 看邓晓芒等大陆人翻的 否则还是要看牟宗三 莎士比亚全集 浮士德也一样
: 只能看这些老废死了三四十年外省人的东西
: 杜维明:徐复观牟宗三弟子，
: 西方汉学重镇哈佛燕京学社首位华人社长
: 美国人文艺术学院院士 哈佛大学东亚文明系主任
: 法国巴黎高深学院访问教授、国际儒学联合会副理事长、
: 夏威夷东西中心文化与传播研究所所长。
: 托马斯‧贝利（Thomas Berry）奖杰出成就奖殊荣。
: 国际哲学研究院院士 普林斯顿 柏克莱大学教授
: 余英时:新儒家第一代钱穆小弟子，杜维明师兄，当代中国思想史第一人。
: 哈佛、 耶鲁、普林斯顿大学教授，
: 美国人文学术最高荣誉:克鲁格人文社会终身成就奖首位华人得主
: 中研院副院长王汎森 史语所长黄进兴 台大文学院长陈弱水
: 日本关西大学校长 知名史学家黄仁宇的博士班导师
: 从前也被认为是蒋经国御用学者
: 这是西方学术界给他们的肯定以及影响力
: 日据时代台湾出了哪位哲学思想大师
: 著作地位影响力，不论在台湾学术圈
: 日本学术圈，西洋学术圈能与他们匹敌或超越?
: 老实说哲学思想只要一颗头脑一枝笔，不需要太多物质资源
: 外在政治怎样也拦不住你头脑怎样想?朱熹 王阳明 伏尔泰
: 卢梭 孟德斯鸠 康德 马克思 苏格拉底时代难道很民主?
: 这三十年台湾出国留学哲学菁英又有谁在海外发展胜过这两人?
: 如没有超过他们的 还是别吹了 骗不了别人 只能骗自己
简单一个状况
蒋介石：“青年不用急着升学，先去当兵探索自己。”
孙运璿：“设立核电厂不妨碍电价上涨。”
蒋经国：“广设大学造成薪资下降、与产业最有相关者为五专。”
看看这些人会怎说就行了
呵呵呵
对了，西方认为最该废掉的科系是哲学系，以上甭吵了。