※ 引述《a874622 (流浪者)》之铭言：
: ※ 引述《taleb (tablet)》之铭言：
: 不如探讨外省族群对台湾历史社会的影响:
: 1.北京话与方块字:语言文字是文明的灵魂，应该会影响后代子孙几百年
1.汉文化在秦始皇车同轨书同文之后，全国文字统一但用自己的方言念同一个字
所以汉字用台语唸不是问题
日治时期台湾的汉人也有不少人用汉字书写的
2.荷兰西班牙殖民以来历来传教士带来了罗马拼音，也变成原住民甚至汉人书写文字
这点至今在基督教长老教会的教会公报依然坚持用台罗文书写而成
台湾话可汉可罗这是事实，国民党来了后去掉罗，打压台语，才有今日北京话作为官话
: 2.中华民国政府体制:包含政治经济军事组织法律系统，影响台湾直到被并吞
: 为止 即使独立建国 这一套基本继续使用改善而已
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1471544421.A.293.html
不赘述
法律一样是抄的
: 3.台湾高等教育核心机构的创建:台湾的最好子孙人才
: 未来几百年可能还是从
: 政大 清华 交通 中央 中山 中正 辅仁
: 东吴 淡江 中原 逢甲 文化 这些核心
: 大学毕业培养
: 当然包含中研院
: 中科院等仍会继续使用
国民党来台后大学管控，而且禁止非中国出现的大学以复校的形态出现
等同独厚外省人(应该叫做新住民)创设大学
再者就算东海，真理等基督宗教创办的大学依然被国民党高层用各种方法拿下经营主导权
: 4.土地改革和工业化:台湾真正由农业社会进入工商业社会实际上是蒋氏父子
: 手中完成
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1480006290.A.D9C.html
不赘述
台湾根本没有土改的必要
: 胡适，殷海光，李敖，梁实秋，傅斯年，吴大猷 钱穆、李济、董作宾
: 白先勇，孙运璿，李国鼎，余光中，琼瑶，古龙，张曼娟，
: 席慕蓉，李安、侯孝贤、 林青霞，张小燕，邓丽君，张忠谋，
: 曹兴诚，郭台铭、朱邦复、李涛，李四端各领域最有影响力标竿型人物中
其他领域我不熟就说哲学好了
下段哲学
: 外省族群实在不少远远超越13%人口比例
: 英文不太行，要读英国文学精粹莎氏比亚全集，请找外省梁实秋。
: 不会德文，要读歌德不朽名著浮士德，请找外省周学普。
: 想再电脑上使用中文，可以吗？外省中文电脑之父朱邦复为我们解决了这个问题。
: 要了解西方经济管理思潮与趋势，请看天下出版社
: 要阅读西洋历史之父西罗多德的经典之作“历史“，还是民约论，理想国等西方经典，
: 请洽外省贵族王云五，商务出版社。
: 台湾的现代文明说是外省人创造的文明也不为过 。
: 没有外省人台湾文明风貌完全是另一个模样
当时的日治时期台湾有此一说
念文学到英国念英文
念哲学到德国念德文
今年七月多的台湾哲学百年研讨会
http://fp100.blogspot.tw/2015/04/2014523-201671415900-1f-2016415500-gate.html
郭博文在研讨会上说的
然后
文学领域我不熟，哲学领域我比较清楚，就连牟宗三都是受日本影响因而取康德作为仲介
重新诠释儒家
为何牟宗三日文和德文皆不懂? 这在哲学界，尤其是欧陆哲学界完全是不可想像的
不懂原典只懂翻译的那只会是三流的学者而已
但他还被奉为大师，真是不可思议
然后林茂生1916年开创台湾哲学，英文德文日文皆懂，和牟宗三完全不是同一个层次
再来说到自由派
殷海光到台湾后还去向黄金穗学习逻辑，去上他的课
殷海光何许人也? 还自承不足
这代表什么?
日治时期的台湾哲学远比国民党二战后来台的素质还要好上许多
: 其余如台湾主要17座水库15座是国民党政权盖的，为何台湾人只记得八田与一
: 也可以探讨一下。
怀特公司和狄宝赛先生要不要也聊一下?
: : Morris爷爷也是外省人耶
: : 浙江人士
: : 当初是另一个外省人孙运璿在1985年把他请来台湾的
: : 大家是不是应该劝轮班星人不要再让外省人创办的公司搾取我们台湾人的人力
: : 要轮班也要去台湾人创办的公司轮班阿
: : 怎么可以为了bonus就失去了身为台湾人的自觉
: : 我们应该把台GG改为中GG 叫他们把全部的厂搬回对岸去
: : 台湾海峡没加盖呀