日本的那个寿司
你们香港也就那么一批人喜好那个口味而已
何必把自己当做全体香港人
绑架全体香港人呢?
老百姓敲锣打鼓要赶黄绝食等一批人
却还赖在那里不走
绝食就绝的彻底点撒
不要怕死啊
中国的民主化
就在中国取得绝对霸权后开始
那个时候民主了
然后就要求所有落后国家民主
这样就可以让大部分落后国家永远落后
有冒尖的就推动颜色革命掐掉啊
※ 引述《chenglap (无想流流星拳)》之铭言：
: ※ 引述《Anjou (小洁我爱妳)》之铭言：
: : 干嘛要自删??
: : 我本来想讨论的
: : 好吧
: : 我抛砖设定题目好了
: : " 如果你是中国领导人, 要在稳定不引发大规模动乱( 小型冲突不算 )前提下,
: : 你会如何的设定民主化的时间表, 让中国走上西式民主多党制度 "
: : 这题目应该够明确了吧
: : 也完全符合架空历史板的要求
: : 以下开放征文
: 想完整串讨论后, 我的感想是这样的.
: 十多年前, 我在大陆吃了一个蛋糕, 那个蛋糕里面的馅料, 是红豆. 基本上
: 我在别的地方包括香港, 都不会吃到用红豆的蛋糕, 至于其他的部份, 吃下
: 去的味道都不像蛋糕, 虽然我说不出其他部份是怎造的, 也许整个东西除了
: 名字之外, 都和外面的蛋糕是不一样的, 所以, 这到底是不是蛋糕? 还是他
: 只是称之为蛋糕的另一种东西? 总之不好吃.
: 而那时候我有个朋友是退役解放军, 他也吃了寿司, 他说他吃了将太的寿司
: , 觉得寿司好像很好吃, 就去了附近的寿司铺吃. 然后就问我, 为什么这种
: 难吃得要死的东西还会有人吃, 以后不吃寿司了. 他告诉我他吃了的东西,
: 跟明将寿司(也就是会将果冻弄成寿司的寿司店)非常相似. 米不是用日本米
: , 可能是丝苗, 料也不是新鲜的鱼料. 为了解除他的疑惑我请他来香港吃了
: 寿司.
: 虽然香港的寿司也不好吃到哪, 不过至少是有向着那个方向做. 他吃过之后
: 回去就继续追将太的寿司.
: 其实也没有人说, 蛋糕不能是红豆, 没有人说, 蛋糕不能用不是面粉, 不是
: 鸡蛋, 不是奶油的东西去做. 不过全部都换了之后, 他是否能称为蛋糕? 看
: 起来这里的习惯, 就是他还是蛋糕.
: 同样是寿司, 没有人说一定要用新鲜的料, 一定要用醋饭, 不过如果是温热
: 的丝苗米再加上香肠, 这似乎就变成了明将寿司. 那明将寿司是不是寿司?
: 似乎也很难说他不是寿司, 虽然日本人应该是不会承认的.
: 只吃过这种蛋糕和这种寿司的人, 就会很疑惑为何外面这么多人喜欢吃这种
: 东西, 他会认为, 至少也吃过其中一种蛋糕, 至少也吃过其中一种寿司, 而
: 这种东西的味道非常难吃, 他可能会断言, 中国人就是不懂做蛋糕, 也不懂
: 做寿司的. 反正做出来就会变成难吃, 然后否定了蛋糕和寿司, 认为这是不