【华人家庭的父亲、母亲及儿子】
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【华人家庭的父亲、母亲及儿子】
感觉刘子千当年《唸妳》是在不久之前的事，点知原来已经 11 年前。最近刘家昌夫妇在
网上骂战，各自扯出全家人的私人一面等等。刘则回击，是母亲全程将儿子带坏。总之里
面涉及了儿子、父亲和母亲互相指责失职。
完全没有探究他们谁是谁非的想法，但现在的人异常讲究“原生家庭”环境，去作为分析
一个人的重要工具。问题通常是由一个威权而传统的父亲开始，传统不只是为了自己，通
常也为了家族或公司或党派，因为他要代表一个更大的结构。现在看回《唸妳》的MV，时
光飞逝，但歌曲背后的故事原来并不令人暖心。
以前民初剧总是有很多大宗族，当家要接班。接班人要选择什么配偶，就要考虑一连串浪
漫之爱以外的事情。两家联合可以带来什么增益，这个女人是否能帮他们开支散叶，会不
会是生下就去了夜夜笙歌、或有自己“过多”的野心和追求，能不能负起教养出“肉体及
精神健全下一代”，不然下一代开始“坦格利安化”也是没用。
所以传统女人的一生，可以说是很容易变成没有。嫁入去，生命顺理成章就会变成被妻子
、孩子的母亲、奶奶的新抱等身份所占据，是很难闲得下心来“发展自我”。
不过这亦是所谓中国传统，人并不是个体的而是不同关系中的往还一方。一般中国人没有
政治决策权，但还是会通过互相俾面来产生权力。女人和男人是一齐被这套伦理所驯化及
丰饶。所谓家族义务，只是现在一般人要负的已经几乎没有，不过最原始的小结构还在。
据说火红年代的历史课，经常讲到帝制中国是皇帝绝对极权，好像大家都是奴隶，但好像
大清时汉人自称“奴才”有没有权？至于好像是最弱势的女人，其实都是会争取权力。她
们不是集合起来打翻外面的东西，显然更理性的发展是今天的发展，千百年来，她们通过
与儿子联成一线，从中获得杠杆。那个手握最大最大杠杆的女人，就是慈禧太后。然后婆
媳问题，因为这是争夺家族权力来源在想什么的问题。
儿子可以是相对弱势母亲的杠杆，使她在重大问题上拥有影响力。所以中国人自古以来都
说，慈母多败儿。
这表面说男子被要求精神强壮、体能刻苦。不过慈母为什么变成慈母？是环境迫成。因为
母亲不能跟父亲讲数，父辈掌握著权威和经济实力，女人离不开家。慈母恶母一样，因为
处境要求她通过摧毁及溺爱儿子，让他永远在人格上无法离开，成为她一路以后的家事同
盟。
这个统一的过程中，儿子会变成没有什么主见的人，跳过了跟妈妈分离的那种不安阶段。
最后儿子驯化之后，提出或认可的，都是妈妈觉得 ok 的想法，或也想征求其认可。儿子
是一个合法权力的来源。所以妈宝是文化的产物来，是远古不可克服的文化传染病。
当然这种情况下，儿子是等于受到咒诅，他无疑是被爱着的。溺爱是有求必应，一个儿童
习惯了之后，就很难适应外面的世界，他也被养育到必须回去找妈妈帮手。变成了双向的
依赖。里面的东西，令古代的判官投降。清官难审家庭事。三个人之间，加害和受害是互
相换来演，分不清责任谁属。
所以以前书本常跨口说中国文明没有宗教战争，但后者的人伦和“孝”就比起西人沉重残
酷得多。因为上一代或现在的妈妈，总是被迫为了家庭而奉献自己。东方西方在此，算不
算“打和啦”，各有各厉害？