宇宙生化的本体是一，没有对立的事物存在，如同老子说的“有
物混成”或庄子说的“混沌”。这虽然宁静安稳，却也会流于空虚枯
寂。因此本体一定要开显为对立的两端，如同《易经》说的：“易有
太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”由两端不断分化展开
，才产生千变万化的事物。
但分化就有可能造成对立，对立有好几种：一种是事实的相对，
如有天就有地、有男就有女，这只是就客观中性的事实作描述，无所
谓好坏。另一种是价值的相对，如有善就有恶、有美就有丑，显然美
善才好，丑恶不好。价值和事实两层又是相对。但无论是哪一种相对
，最后都要化除二元对立，重新融合为一体，这就是“二度和谐”。
就人性来说，当然是以爱为本体。但如果人人都相亲相爱、合为
一体，每个人的特质就无法凸显，所以一定要有个性的分化。不同的
思想、言语、行为习惯当然容易产生冲突，但这是上天的安排，借由
不同个性的磨合，爱的内容才更丰富，最后还是回归到爱的整体和谐
当中。