孟子说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”孟子的
修养工夫，求其放心是第一步（立体），择义是第二步（达用）。所
谓“择义”即是秉持良心，在具体的生活情境中，选择最恰当的一条
路去走。这恰当是就道德理想的实现来说，如“老者安之，朋友信之
，少者怀之”或“仁者爱人”，这是儒家的终极理想。但在终极理想
实现前，我们也不妨设定一些阶段性的目标和行动，以求逐步接近理
想，这就称为“计画”。
由于具体的生活情境千变万化，原本一度恰当、合宜、适用的计
画，情境改变后，往往会变得落伍。这时如果还死守原本的计画，就
会愈走愈偏，无法实现道德理想。所以在执行计画时，良心也要明觉
，随时针对计画进行微调、修正。如果偏离的状况太严重，还要毅然
废弃旧计画，另订新计画，不必信守原本的承诺。儒家的义是灵活多
变的，非客观定型的规格。