儒家是一种信仰。我对信仰的定义是：肯定有形而上的存在。形
而上就是无法被人的感官经验所捕捉到的那些事物，虽然无法观察和
测量，但可以透过其他方式（如体验或感受）证明它的存在。许多宗
教都肯定有形而上的存在，如上帝、天使、佛菩萨、鬼神等，相不相
信祂们则因人而异，信者恒信，不信者恒不信。
儒家肯定有形而上的存在，孟子的恻隐、羞恶、辞让、是非之心
就是形而上，但要了解四端之心，不需要透过先知或灵媒。每个人只
要反躬自省，用心去体会感受，都可以发现良知在生活中随处呈现，
发为仁义礼智等各种道德行为。人的身体虽然是形而下，但随时可以
和形而上的良知连线，并且借由良知影响、改变形而下的事物。“求
其放心”是儒家道德实践的起点。既然是信仰，当然容许有各自解读
的空间，不信也无妨，但不必因为不信而否定儒家，甚至否定所有信
仰。