自由共和国》陈冷／“弟子规”… 且谈小朋友上学教材
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陈冷／作家、画家
刚满四岁的小孙子，嘴里喃喃念念著，咦？他在喃念什么？问小家伙时，他回答道：“我
在念‘弟子规’呀！”爷爷奶奶吓了一大跳，奇哉怪哉！弟子规？我们二老都没念过呢！
我跟孙子说：“奶奶不会念，你教我吧！”记性不错的孙子可得意了！“我念一句，奶奶
照着念。”“好呀！”
一直到他念：“汎爱众，而亲仁。”我这个奶奶总算会意了。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，汎爱众，而亲仁，有余力，则学文，父母呼，应勿
缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承，……”如果没算错的话，总文
加起来的字数共一千一百四十字。托儿所的小宝贝，光是为了背诵“弟子规”，就必须背
记一千一百四十字，所为何来？对托儿所老师来说，既然有此种教材，就让小朋友背吧！
至于解释，当然不必要，反正孩子照背就是。
我问孙子懂不懂所背诵“弟子规”的意思。聪明的他摇摇头，“那你背做什么？”“老师
教同学一起背呀！”让小宝贝背记一千一百四十字，他们不懂，不理解的东西，岂非荒谬
至极？
对某些比较保守的家长来说，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须静听，父
母责，须顺承……”听起来很好呀！小孩子乖乖听父母的呼唤教训，太理想啦！
根据中共“百度百科”的说明和介绍（“百度”有别于“维基百科”的公正透明），在中
国，印制的“弟子规”当然是简体字，看起来多别扭可想而知：“‘弟子规’是启蒙养正
，教育子弟敦伦尽份，防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。”
另有一段更强调：“……认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现
出美玉来。”
九十年代，台湾迎来解严后教育自由时代，一九九一年教育部命令停止“四书”为中学唯
一文化基本教材，一九九三到二千年间，民间的天地教、一贯道、佛教等各种组织，以寺
庙为主，捐印大量读经手册，篇幅算起来比较不长的“弟子规”，因此在台湾民间相当程
度普及化了。
至于中华人民共和国，从一九五六到二千年间，几乎没有人提过“弟子规”，一直到二○
○四年，“弟子规”一时突然变成显学，“弟子规”的流行，显然完全受到中国共产党的
大力支持。
毛泽东基本上是反智反儒的独裁，觉得全中国只要他自己读书就行，老百姓嘛！只要读“
小红书”就绰绰有余了。在文革下放时期，几乎所有书籍都是禁书，在厦门乖隔的亲妹妹
下放到附近的“武平”，她虽然喜欢阅读，却只能偷偷把想看的书，包括“安娜卡列尼娜
”、“战争与和平”等等苏联作家的书（那时苏联可是老毛盟友），都藏在床铺底下。尽
管如此，聪明的她仍然对老毛歌功颂德，膜拜不已。后来，她结婚到美国，女儿在美国成
长，读纽约大学的小女儿，写了一篇诗纪念去世母亲，很悲哀凄凉的表示，聪明的母亲系
浸淫了共产党教育的“鸦片烟瘾”，这篇诗在美国还赢得奖金，甚获诗坛好评！
一九七四年的批孔运动期间，中国更出现许多篇对“弟子规”的批判文章，咸认它是浸透
孔孟读物思想的启蒙教科书，把“反动”的孔孟之道通俗化，用以培养“地主”阶级的接
班人，毒害广大青少年和劳动百姓。正是良有以也！无怪有“中山大学”教授袁伟时指称
，中共二十多年以后，把三百年前五六岁小孩念的“课本”吹捧为“经典”，甚至要今日
大学生也诚惶诚恐的学习，基本上就是一个大笑话。
文革以后，孔孟思想突然在中国复辟，中共赫然发现“儒家思想”好像才能治国平天下。
于是大力推崇孔孟文化，突然选中“弟子规”成为经典教材，习大大于二○○九年号召中
共干部研读传统文化书籍，被解读为“领导干部不妨读读‘弟子规’”。从此，“弟子规
”在中国大大盛行，机关、学校、私人企业，乃至监狱等等都要学习“弟子规”啦！
荒唐的是，既然连中共习大大也在推广“弟子规”的学习，那么台湾似乎更不能落后于他
们；该比的不比，该拼的不拼！终至于四岁的孩子，在托儿所大背“弟子规”。尽管有些
家长并不在意，但是，据我所观察、知道与了解，更多家长完全无法理解台湾教育部在搞
什么鬼？台湾毕竟是民主自由国家，像“晨必盥，兼漱口，便溺回，辙净手”，这些生活
习惯细节，身为父母怎可能不指导？而“亲有过，谏使更，谏不入，悦复谏”，又算什么
“规”？让孩子背诵这种“规”，简直就是狗屁倒灶！
教育部需要的是抓大原则，拟定教育理想，更应努力发展孩子的活泼个性，让孩子好学而
深思，让孩子培养独立自主的人格。然则，从小背诵“弟子规”的孩子，能具备活泼、独
立、自主能力，乃至培养成敢于大声对错谬的命令说：“No”的性格吗？在“弟子规”的
诱导下，理解力欠缺的孩子，岂非变成一群悲哀驯服的乖乖牌，一群无奈可怜的应声虫？
这是台湾教育的目的标竿吗？
暑假很快过去，学校教学教材，是不是该好好深入探讨，并做通盘合理的检验，不要让无
辜纯真可爱的小朋友，再被乱七八糟的教材洗脑了吧！

弟子规啥时和儒家有关系了...