around14358突然冒出来，想进各种理由把自己打扮为‘和平爱好者’和‘和平缔造者’
，把耶见捧上天。（却又说自己不是耶见，不认同耶见所有的教训。）然后，拿起耶见当
作棒子，劈里啪啦的把基督教的一干基督徒都打成‘战争的爱好者’。
Ok，既然around14358把底线亮的那么清楚，就请‘公义又圣洁’的around14358来评断下
面的案例吧！
以下是古兰经中的经文：
如何对付基督徒——
5 : 14 自称基督教徒的人，我曾与他们缔约，但他们抛弃自己所受的一部分劝戒，故
我使 他们互相仇恨，至于复活日。那时，真主要把他们的行为告诉他们。
5 : 18 犹太教徒和基督教徒都说：“我们是真主的儿子，是他心爱的人。”你说：“
他为 什么要因你们的罪过而惩治你们呢？”其实，你们是他所创造的人。他要赦宥谁，
就赦宥谁；要惩罚谁，就惩罚谁。天地万物的国权，只是真主的；他是最后的归宿。
5 : 82 你必定发现，对于通道者仇恨最深的是犹太教徒和以物配主的人；你必定发现
，对 于通道者最亲近的是自称基督教徒的人；因为他们当中有许多牧师和僧侣，还因为
他们不自大。
9 : 29 当抵抗不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天
经的 人，你们要与他们战斗，直到他们依照自己的能力，规规矩矩地交纳丁税。
9 : 30 犹太人说：“欧宰尔是真主的儿子。”基督教徒说：“麦西哈是真主的儿子”
。这 是他们信口开河，仿效从前不通道者的口吻。愿真主诅咒他们。他们怎么如此放荡
呢！
22 : 17 通道者、犹太教徒、拜星教徒、基督教徒、拜火教徒，以及以物配主者，复
活日真 主必定要为他们判决，真主确是万物的见証。
22 : 18 你难道不知道吗？在天上的和在地上的，与日月群星，山岳树木，牲畜和许
多人， 都服从真主，有许多人当受刑罚。真主凌辱谁，谁不受人尊敬。真主确是为所欲
为 的。※
22 : 19 这两派是相争的，他们进行关于他们的主的争论。不通道者已经有为他们而
裁制的 火衣了，沸水将倾注在他们的头上，
22 : 20 他们的内脏和皮肤将被沸水所溶化，
22 : 21 他们将享受铁鞭的抽打。
22 : 22 他们每因愁闷而逃出火狱，都被拦回去。你们尝试烧灼的刑罚吧！
如何对付异教徒——
2 : 191 你们在那里发现他们，就在那里杀戮他们；并将他们逐出境外，犹如他们从
前驱逐 你们一样，迫害是比杀戮更残酷的。你们不要在禁寺附近和他们战斗，直到他们
在 那里进攻你们；如果他们进攻你们，你们就应当杀戮他们。不通道者的报酬是这样 的
。
4 : 89 他们希望你们像他们那样不通道，而你们与他们同为一党。故你们不可以他们
为盟 友，直到他们为主道而迁移。如果他们违背正道，那末，你们在那里发现他们，就
在那里捕杀他们；你们不要以他们为盟友，也不要以他们为援助者，
9 : 5 当禁月逝去的时候，你们在哪里发现以物配主者，就在那里杀戮他们，俘虏他
们， 围攻他们，在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，你们
就放走他们。真主确是至赦的，确是至慈的。
简单的说，就是一个字：杀！结束。
顺便提供一个事实给大家参考：基本古兰经以非常简单的一个‘杀’字处理基督教的问题
。但是，基督教的经典——圣经，不但没有类似的教训，甚至，也根本没有提到伊斯兰信
仰。除了传福音之外，没有‘特别’教导要如何处理穆斯林诶。
而古兰经的这些经文，就成了后世所有伊斯兰国家对付基督教的方法：
1-不准传扬基督教信仰——言论自由
2-以刀剑对付基督教——国家暴力
所以，不知道吧‘言论自由’和‘国家暴力’当作口香糖在嘴巴里面拼命咬来咬去的
around14358要如何评论古兰经的相关教义？
其次，不知道around14358会不会觉得‘找错对象’。要修理，也应当找名言那刀剑修理
异教徒的伊斯兰信仰。（around14358应该属于伊斯兰眼中的‘异教徒’把？）不是吗？
还希望本本版的‘道德标杆’——around14358能够不吝好好的评论评论？！
千呼万拜，请末以‘时间不够’推脱——毕竟，‘火’是您老人家点起来的，不是吗？