※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言：
: & 前言
: 本文要针对上述第三个观点：‘基督教是反同运动后面最大的黑手’做一个理性的分析。
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: 因此‘挺同’方面所谓‘基督教是反同运动后面最大的黑手’无疑是对整个基督教的抹黑
: 和攻讦。而他们四处散布这种错误的‘假新闻’的做法，也是卑劣的谎言！
: 而公投的结果明确的表明，‘反同’是‘保守’的问题。台湾越南部越保守，越北部越开放。所以，南部台湾人不论是不是基督徒，都是因为传统保守的家庭观念而反对‘同婚’。北部的情况刚好相反。我们也只能用这种方式来解释：为什么向来挺同的台湾基督教长老教会，在‘同婚’题目上，南部有300个牧师串联，到南部的国民党和民进党党部呼吁反对‘同婚’。
: 也就是说，‘反同’不是基督教的问题。（因为，最‘挺同’的，仍然是基督教。）‘反同’是因为‘同婚’完全颠覆/冲击了台湾传统的婚姻价值观而产生的结果。仅此而已。
: 最后，在此，我要呼吁‘挺同’方要面对这种残酷的现实——你们不是跟‘基督教’斗争，你们反对的是‘占人口绝大多数的，朴实的，保守的台湾老百姓。’
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: 不过，‘挺同’的方面从始致终都采取了：刻意把占台湾人口少数的基督教弱势群体
: 提出来作为‘反同’的替罪羔羊。这种做法，跟希特勒在二战的时候，把德国国内的所有
: 矛盾都归咎于占人口少数的弱势犹太人间，是否一致？我认为，是我们更需要思考的问题
: ！
df大这种是间接推论证据，我想提出直接证据，(df大是离这些太远了吗？)
https://www.youtube.com/watch?v=inqhZIPGMIc&feature=youtu.be&t=10m5s
旌旗教会萧祥修牧师分享推动爱家公投策略
https://www.youtube.com/watch?v=L7of3PgNQUY&feature=youtu.be&t=5m36s
寇绍恩牧师… 说我们面对的不是多元成家，是多元情欲……