亲爱的弟兄姐妹，
如果您平时自认是愈高调的基督徒，
此刻请愈是低调。
若投票结果与您支持的一样，
请偷偷欢喜一下、即可停止，
然后转头想想那些因此被剥夺梦想、
尊严和盼望的人们，
您要用什么方式面对他们。
耶稣说“与哀哭的人同哭”；
耶稣又说，“我的国不属这世界”。
请勿因胜选而太过开心，
因为那样人家就会发现我们错解了神的国度。
也请勿因败选而太过难过，
因为，神的国度不属于这世界。
只是要记得：在世上，不要失去哀哭的能力。
复活在祂，生命也在祂，祂却与哀哭的人同哀哭。
耶稣哭了。为著可爱而病弱的拉撒路离去，耶稣哭了。
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可以看一下陈思豪牧师的辩论，不过也有别的教徒或牧师骂他断章取义或异端就是了记得他有其中一场对手也是牧师，可以看一下我个人觉得基督徒想投反对就反对，但主动站出来发传单或大声疾呼就有点踰越了

各教会解经不同,我的教会建议基督徒积极参与社会运动把福音价值传给世界但福音价值不是仇恨...

传福音变成传谣言和传仇恨,唉,教会可以不是这样的...

面酵已发。你说呢？

以后至少半世纪，社会都会认为教会是能动员团体以后需要动员都会来找教会，接不完的，生命身体财产名誉社会信用善款都更签赌化妆品直销房地产诈骗教会被贴上动员组织的标签，功高震主的下场就是被除去，基督徒百年的偏安要结束了，统治者怕麻烦跟世界合流，撒旦就能控告逮捕抓你们，讲不听

现在还组党，我真的快疯了

gn说得没错

推

看见一群不了解基督教的骂基督教，好笑。不过，这次看来某个灵恩大派要开始交学费了。。。。唉。。。

因为一大群不懂同性恋的基督徒大力造谣抹黑同性恋啊这就是死守经文的弊病,明明对同志无知,却自以为掌握真理更可怕的是出走埃及,明明大有接触,却泯灭良知,扭曲科学话说,很多基督徒也不了解基督教...而且是在做背离耶稣的事...

这个论点有偏差，宽恕不是这样用的如果台湾今天要强奸无罪，请问你反对吗想必你会说：当然反对那么问题来了，为什么你不宽恕强奸犯？要定罪他们呢为什么撒母耳要责备扫罗；约拿要去叫尼尼微悔改约拿单要责备大卫，众先知要站在世人面前疾呼他们不是应该“宽恕”吗？孩子，你用错宽恕了如同这篇的主题，我的国不属于这世界，一样是有问题的用法。你光光诚实站在马路上，告诉一个路人，“他是罪人”你这篇就足以定罪自己，但事实不是如此“然后转头想想那些因此被剥夺梦想、尊严和盼望的人们，”这种论述才是真正把世俗带入神的国你想想，假设你承认神是不喜悦同性性行为那这种论述真正指责的不就是神吗神为何“这么阿霸”剥夺他们尊严基督徒中，想要“同婚者”不就被神剥夺尊严和盼望？

真的很讨厌宗教参与政治

所以这种似是而非的言论该停止了这种言论才是把世界带入神学里面把对世界变动的“观念”强压在神学上语气若过激请见谅真正标准只有一个，就是跟随祂所以不是这样对，或那样才对，但那都是这是善恶树阿们

因为定强奸犯罪行的不是神而是法院啊。我个人看法是教徒也没资格宽恕他人（例如同志）宽恕是神的事，在世俗社会只是定罪和重新让犯错的人回归社会而已同志有罪无罪要不要宽恕是神的事吧。身为教徒，不应僭越，也不应自以为自己就是神的代理人所以也不应该因为同性性行为为圣经所不喜就利用世俗社会上的法律去剥夺他们身为人类的权利

@sai，不是，圣经的观念，是这样：“免我们的债，如同我们免人的债基督徒可以饶恕，是因为先和上帝的关系和好，才有可能做到饶恕。先被上帝怜悯，蒙饶恕，意识自己是蒙恩的罪人才能真正做到"饶恕"。这是次序的问题原po说的很对，耶稣说他的国度不属这世界。

谢k大，推

amen

这次公投教会跑上前台搞政治，作为基督徒并不认同教会跑到前台搞公投，与政党何异？绝对不能护短

@b 某个教派估计接下来几年好好好‘交学费’了！:)