教会的信条第1条指出:“我们信神,永恒的父,和祂的儿子耶稣基督,及圣灵。”这三
位人物组成神组,主领这个世界和我们天父其他一切的创造物。
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在救主尘世传道和使徒遇害之后的叛教时期,神组的真实教义就已丧失了。当14岁的约瑟
‧斯密接受第一次异象时,才开始复兴这一项教义(见约瑟‧斯密──历史1:17)。我
们从先知对第一次异象的记载和他的其他教导中得知,神组的成员为三个独立的个体。父
与子有可触摸的骨肉身体,而圣灵则是一位只有灵体的人物(见教约130:22)。
虽然神组的成员是分开的个体,各司其职,但祂们在目的和教义上是合而为一的。祂们合
作无间,带领我们完成天父神圣的救恩计画。
父神
神这个称谓通常是指父或以罗兴。祂被称为父是因为祂是我们的灵的父亲(民16:22;27
:16;玛2:10;太6:9;弗4:6;来12:9)。父神是宇宙至高的统治者,祂是全能的(
创18:14;阿26:35;教约19:1-3)、全知的(太6:8;腓二2:24)、透过祂的灵而无
所不在(诗139:7-12;教约88:7-13,41)。人类与神有一个特殊关系,使人与其他所
有的被造之物不同,那就是,男人和女人是神的属灵儿女(诗82:6;约一3:1-3;教约2
0:17-18)。
父神向人类显现或说话的记载很少。经文说祂对亚当和夏娃说话(摩西4:14-31),也在
某些场合中介绍耶稣基督(太3:17;17:5;约12:28-29;腓三11:3-7);祂向司提反
(徒7:55-56)及约瑟毁绞K显现(约史1:17),之后又向约瑟毁绞K和西德尼溯p格登显
现(教约76:20,23)。有时,神会赐给那些爱祂,并在祂面前净化自己的人特权,让他
们亲自看到和知道祂就是神(太5:8;腓三12:8;教约76:116-118;93:1)。
请思考下列经文
我的神,我的神,为什么离弃我;可15:34。
这些人是至高神的仆人;徒16:17。
我们是神所生的;徒17:28-29。
你要向至高者献上你的圣餐;教约59:10-12。
以诺看到了神创造的诸灵;摩西6:36。
神圣之人是祂的名;摩西6:57。
子神
称为耶和华的神就是子耶稣基督(赛12:2;43:11;49:26;林前10:1-4;提前1:1;
启1:8;腓二22:2)。耶稣在父的指导下行事,与父完全和谐一致。因为祂是以罗兴属
灵子女中的长子,全人类都是祂的兄弟姊妹。有些经文用神来称呼祂,例如经文中说“神
创造天地”(创1:1),但实际上耶稣是在父神的指导下的创造主(约1:1-3,10,14;
来1:1-2)。
主称自己是自有永有者;出3:13-16。
我是主〔耶和华〕,除我以外没有救主;赛43:11(赛45:21)。
我是世界的光;约8:12。
还没有亚伯拉罕,就有了我;约8:58。
主将在尘土所造的肉身中施助世人;摩赛3:5-10。
阿宾纳代解释基督如何是父和子;摩赛15:1-4(以3:14)。
主向雅列的哥哥显现;以3。
听你的主神基督的话;乃8:8。
耶和华是活人和死人的法官;乃10:34。
耶稣向约瑟毁绞K及西德尼溯p格登显现;教约76:20,23。
主耶和华在嘉德兰圣殿显现;教约110:1-4。
耶和华对亚伯拉罕说话;罕1:16-19。
耶稣向约瑟毁绞K显现;约史1:17。
圣灵
圣灵也是一位神,称为神圣之灵、灵、神的灵,或其他类似的名字和称谓。藉著圣灵的帮
助,人可以知道父神的旨意,知道耶稣是基督(林前12:3)。
圣灵要指教你们当说的话;路12:12。
圣灵是保惠师;约14:26(约16:7-15)。
耶稣藉著圣灵给使徒诫命;徒1:2。
圣灵为神和基督作见证;徒5:29-32(林前12:3)。
圣灵也对我们作见证;来10:10-17。
藉著圣灵的力量,你们可以知道一切事情的真实性;乃10:5。
圣灵是启示之灵;教约8:2-3(教约68:4)。
以上三位三体的论述请思考一下再行讨论
谢谢