※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言：
: → pinjose: 如何运用圣灵与十字架作为心脏,才是重点 08/03 19:10
: → pinjose: 你的问题，基本map都回应的很好 08/03 19:12
: → pinjose: 如何使用圣灵作为心脏，既然谈到重点，何以过门不入 08/03 19:13
: 参考以下这篇
: https://goo.gl/vyxUso
: 参内文的“参”
: 1."我们自己停下了，放手了，活着就不再是自己了。"
: （放下“我执”？....基督已经内住，故放下自我的理智情感意志，就能被基督掌管）
重点在“停止我们自己的挣扎努力”。
举例：
因为圣经说不可以含怒到日落。所以每天日落后，我要克制自己，不再含怒。
这就是自己的努力
但如果我们停下自己的努力，而是在发怒时，就转向主，向主祷告。
借由与主的的交通中，我们发现我们不再易怒了，
自然“不可含怒到日落”可能就成为我们的日常，而不再是苦苦追寻的目标。
我们其实都有这样的经验，看到小朋友为某些事发怒时
我们会觉得这是小朋友生命不够成熟
在基督里的生命也是如此。
: 2."我们需要以祷告并倚靠的灵配合"
: 让我想到东正教重视的“不住祷告”。
这里强调的是“要用对正确的器官”
你在读一般属世的文献，你可以用头脑去想
但你要读圣经，就不能“只用”大脑
祷告很简单，可以用头脑祷告
但你能不能用灵祷告？
“我们需要以祷告并倚靠的灵配合”这一句说的不是不住的祷告
而是你必须用灵，无论是在生活或事奉上
所以第2点的重点在
“我们不是单独地作或不作，乃是与在我们里面这生命之灵的律合作，履行这律的要求
，顺着这律在我们里面的运行，自然地产生这律的性能。”
请注意这几个词：“不是单独”、“合作”、“顺着”、“自然产生”
: 3.注意分辨“感觉”
: "“软、黑、空、闷、苦”...“刚、亮、饱、活、安”"
这边所讲的是你如何分辨，你是“单独”去做（生活事奉），还是“合作”去做
单独去做，就是“死的感觉”－“软、黑、空、闷、苦”
合作去做，就是“生命的感觉”－ “刚、亮、饱、活、安”
: 4.保守己心、对神的生命开放；关闭的要打开
: 跟3.接近，还是？
人可以分为灵、魂、体三个部分
灵包含直觉、交通、良心
魂包含心思、情感、意志
而所谓的心就包含了灵的全部和魂的心思。
所以心若不向神敞开，灵就无法从心出来
而人不用灵就不能接触神，
这里讲的重点就是要让灵出来的人，不能让心封闭
那如何让心敞开呢？
“口开心就开，心开灵就开”
呼求主名是最简单的方式
因为圣经也说‘若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！’
: 5."照着灵而行"
: 要“行”了吗？还是单纯感受与转念？（参连结内文）
照着灵而行，就是顺从主在里面的指导，
举例：当你想出去逛街时，里面有一个声音告诉你说“不要去逛，去看望”
这时，你作何决定？
要照着灵而行、一定得先活在灵中，如此才会有灵里的声音
而要活在灵中是需要操练的。
: 6."必须花时间观看主"（透过祷告）
一个人每天都必须花时间到主面前，祷告乃是与主交通，与主联结
所以重点不在“求主”什么，而是“到主面前”、“听祂到底说什么”
这个就是活在主的光中，这就是观看主。
也就是如果每次的祷告，我们都只是去告诉主我要什么，然后就走的话
那么这不过是单方面的祈讨，并不是生命的交通
怎么样能做到“听主说什么呢”最直接的方式就是读经，并将经文带进祷告中
最好能有一段安静的时间，好让主有时间对我们说话。
: 7."不住地祷告"
: 跟2.、6.有没有重复？
你会因为工作忙，忘了祷告吗？会因为累，忘了祷告吗？
这里既然说‘不住地祷告”，那就不只是每天定时祷告而已
而是在生活中，随时祷告。会所对此的操练就是不住的呼求主名。
: 8."我们将心思置于神的话，就能将心思置于灵；神的话就是灵，就是生命。
: 许多时候我们在灵里默想主的话，就觉得满了膏油和滋润，全人也就充满生命与平安！"
: 默想圣经