※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言：
: 圣经/律法，对于我们来说，不是可有可无的。
: 当然不是说，圣经没读过一遍，不能上天堂XD
: 当然，有时候会说，倪李、路德、加尔文、OOXX的作品真是
: 浩瀚，把圣经都讲明了，所以哪还需要自己读圣经呢？XD
: df、pin都有一堆SOP、完整的教导，要一个一个丢出来，
: 似乎的确不用读圣经了呢。
: 过去的天主教，甚至可能路德宗、改革宗，都是如此囉...
: 这个板，对于唯独圣经的真理认识如此浅，原因慢慢清楚了
:

问题不是读不读神学著作，而是不容许个人按其处境读经的问题。读错了，应该是经文本身的修正，而非一堆OOXX压下来。读圣经让人用合宜的方式去赚钱，或是面对其客户，这应当没什么问题。之前举的真善美课程就有这个部份。

没有人不容许个案按处境读经喔！你错棚了吗？读圣经没读出我们需要救主，只读到赚钱，可惜呀可惜

赚钱也可以荣耀神阿XD 每个人道路不同，不该仇富XD

只赚钱不信主...可惜呀可惜

前提不是在说基督徒吗？XD 非基督徒怎么会想在圣经中与主每日连结？

我只有说读圣经的人，但不一定是基督徒喔！

“人人皆祭司”的“人人”是指基督徒吧。

若我是一堆sop那就是圣经是一堆sop因为我是正直解圣经的话如果没误会，你的sop是做了A导致B那这样讲sop哪有问题信了，就得救；远离神，失去平安；这不就是圣经概念的sop而你自己没有sop吗？真信必得救，不是sop?解经去找能帮你到神面前的前辈当然是有帮助的这也需要酸，真是太无聊了

你搞错重点了；贵派的好处是大家的思想、解经几乎都一致；但这似乎变成“人人皆倪李”，而非“人人皆祭司”。当然，路德宗是不是人人皆路德，改革宗是不是人人皆加尔文呢？最起码路德宗、改革宗都各有一堆派别。

上一篇说有差异，这一篇说几乎一致想攻击话怎么说都可以啊哈，你们都一样，不知道变通啊哈，你们不一样，彼此矛盾倪，李高举圣经为独一无二标准，我们也是，看起来当然像板上差异最大的基督徒就是th了，可见th高举的可能跟我们不同

你时间错乱了吗？XD还有，我上一篇讲的“差异”，一是cla本就是非典，或者说，不是会所乖宝宝；1.的趋同是我讶异处，就是非乖宝宝也可能脱离不了那个一致性；而真正我好奇的差异在2.，虽然我认为pin取律法的广义应该符合会所的逻辑，所以map的差异在哪边？又是为什么呢？

人人皆祭司跟人人都有一套解经法被搞在一起了XD有一堆派别也被诠释成人人皆祭司的结果了…

“当人决定高举自己的幻想，取代了上帝的圣道，必是反反复复胡言乱语！”───John Calvin

sCH的确反反复复胡言乱语呢...不过我没有说人人皆祭司＝人人皆有一套解经法喔同一个解经法，也可以解出不同的结果；但都读同一本解经书，那就是另一回事了。

三尺读圣经的功力也是很厉害的！哈娜克，田立克哦！