”这并不希奇，因为撒但自己也装作光明的使者。”(圣经-哥林多前书11:14)
邪灵间可互相作假与演戏，以引人信牠们，举例如：
邪灵Ａ对人类Ｂ作祟作怪，使Ｂ受扰而难以入睡进而Ｂ求助于神明Ｃ（由邪灵Ｄ所假冒）
，此时邪灵Ａ就不去扰乱人类Ｂ，Ｂ的睡眠状况就好了，从此Ｂ就信了Ｃ，
殊不知Ｃ乃由邪灵Ｄ假冒且Ａ、Ｄ互相串通，目的是先让Ｂ信了Ｃ，
后续即可利用Ｃ的样貌来迷惑Ｂ，后续可引Ｂ入歧途。（以上是举例）
以下另从网络摘录几个邪灵魔鬼化身迷惑世人的案例:
（摘自:http://www.gotobr.org/LCCBRSUB/KnowingFuXue/index4.html ）
请问读者，在这世界上何时才有“孙悟空？是先有《西游记》？
还是先有“孙悟空”？当然是先有《西游记》。因为“孙悟空”只不过是吴承恩先生
在《西游记》所虚拟出来的人物。但因为故事里的孙悟空神通广大，不但会飞天钻地，
也会七十二变，更曾大闹天宫。西游记中的一些情节，无形中在人们的生活中被人引述。
但这个原本是虚构的人物，现在却在鸾坛中降鸾了，不但会写诗，也成为南天门的把守
；甚至也会在人的生活中附身。像我朋友的弟弟，他曾被孙悟空附身，那时，其行动
真像一只猴子，甚至还会打猴拳。
又像《封神榜》，在华人世界中，也是一部很出名的书，自从这本《封神榜》一出。
其中的神仙们，不只在鸾檀，也在一贯道的扶鸾中写诗、说理，还会藉著借窍出现在
各种聚会中，显得活龙活现。一些原本没有什么的人，一被这些神仙附身之后，
就会立时变成另一个人，你回答不了的信仰问题，或是道学问题，他都能代你解答。
等他们一退了窍，那人又会还原成为没有什么样的人。
在孔门中本来也有很多的夫子，这是大家都知道的。但在过去佛教和道教不注重他们
，这些“圣”字辈的人，也好像死了一样。但当儒宗正教、各种鸾坛和一贯道的兴起
，他们因为注重了国学，一时之间，在鸾坛中就出现了很多“圣”字辈的夫子们
来降鸾和借窍。
像在佛教中，也有很多的菩萨，佛，和和尚，这些佛和菩萨，在佛教中也只是出现
在佛教的佛经中而已；像“济公和尚”也老早死了，但因为一贯道和鸾坛把他当做
“师尊”，他们也都活了，也会降鸾和借窍；特别是《济公传》一出，他就成了
“活佛”，成了“师尊”，而“观世音菩萨”竟然也和他世世结为夫妻，活跃在鸾坛
和一贯道中。
像关公本来也死了，但因为历代皇帝敕封他，使他的地位一步步的高升，等到鸾书
《洞冥宝记》一出，他就变成了“玉皇上帝”。但这事只是大陆“洱源”几个鸾坛所
扶出的。台湾的鸾坛一点也不知道，等到台中某鸾坛说起这事，台湾的鸾坛就产生了
大地震，一时之间，谁是玉皇上帝？就成为台湾鸾坛的困扰，有的鸾坛下圣旨的是
“老玉皇”，有的是“新玉皇”。
像关公在早期的降鸾，有时也会描述自己的伟大：像过五关斩六将，倒拖刀斩蔡阳；
也会讲他们怎样“桃园三结义”的故事，但所讲的的都和《三国演义》一样。事实上，
《三国演义》的写出，在考据上没有作好，因为在三国时期，人们是不结拜的，
也不留胡须的，打仗时也不拿关刀的，而且五关的顺序也弄错了；但在降鸾中的关公
，却把《三国演义》的故事情节，在扶鸾时照本宣科的说出；又因为大家都说他忠义
参天，关公在降鸾时，也自诩忠义参天。