→ mapuff: 所以theo列出的B之所以能有肉心，乃是因着A的信。 03/05 21:17
→ mapuff: 结果theo却一刀把AB切两半？ 03/05 21:17
A跟B的差别，
不在于B没有信，A有信；
而在于A把信给形式化了，
变成一个通关的“律法”；
因为A的视野是很呆板的，
做不到的事情＝律法；
→信心不是律法；
→去做做不到的事情＝没有信心。
但这恰恰就是“石心”，
或者把信给石心化了。
B的角度：
我们的肉心带我们去盼望上帝在不可能的事情上面成就其大能；
→我们依感动及上帝的命令去做做不到/不可能的事情；
→这恰恰说明我们的信心。
雅2：18
必有人说：“你有信心，我有行为；
你将你没有行为的信心指给我看，
我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。”
是不是又回到原点了？XD

所以theo列出的B之所以能有肉心，乃是因着A的信。结果theo却一刀把AB切两半？

A跟B的差别在于，信心在A是一个形式原则，在B是一个行动原则。A：有信心的形式了吗？ B：有信心的实质生命了吗？有形式未必有实质，有实质也未必会满足形式；当然最好是又有实质又有形式，若不可兼得，宁取实质。

你上一篇称A的结论是要信耶稣而得救，这为何是形式原则？所以约三章十五节只有形式，没有实质生命？你怎么不说‘使用我的五饼二鱼’是形式？

从m大等人的好见证，真的可以看到是有信心的行为派一直强调要有好行为，结果却是让人摇头嘘唏行为派就是只有形式的嘴巴上的好行为