楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 00:06:48※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言：
: : → pinjose: 是的，我们就是认为血的赦罪是包含过去，现在，未来一次 11/29 2
3:
: : → pinjose: 除去 11/29 2
3:
: : → pinjose: 信主之后犯罪悔改，是需要的，但不是因为救恩 11/29 2
3:
: : → pinjose: 而是为了走义路。 11/29 2
3:
: 再看一次保罗怎么说的
: “岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？
: 或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。”
: 他可是在警告台下那些已经信主得救的人们。
: 回去作罪的奴仆可是会“以至于死”的。
: 让我们来猜猜
这边我们解释就算了，
th说你错了喔
1.th说已经信主得救不可能会再犯罪到失去救恩
2.所以那些警告的话是说给假信徒听
要他们不要暴露自己的不信
3.神的儿女是创世前神就认识的
不可能犯罪到神说不认识他
th的论点足以反驳你
李常受 是付你们多少钱 你们这么把他的话当真理台湾召会创办人 但解经是大外行麻烦 你们尊重他 但也别因为敬重 就把他的任何东西捧高
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 00:21:00th也加入李常受了？还是春天没看内文我是用th的话在回xe,喔麻烦春天先戴上眼镜谢谢
他解的经 根本跟使徒讲的 都离题 变成卖自己的恢复说
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 00:22:00这就是春天↑完全搞不清楚人家状态你有看这篇内文吗？
新约 都说是约了 有中保基督 神跟人立约请问 约的内容是什么
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 00:24:00请看内文，春天先生
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 00:26:00你都不知道我们说什么，还可以批评这么爽也很厉害
就表示 我要立约 然后没需要遵守的 喊信神 就得救了
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 00:27:00这个问题以前你问过我，我回了一大篇给你然后你现在继续跳针我说实在的你只是抓一些经节根本不懂新约精髓直到今天还是不懂，因为骄傲蒙蔽你的双眼你恨李常受，因为你嫉妒他你觉得你懂比较多，但是为什么人们都相信解经比你差的李
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 00:30:00弟兄啊，那些都不要紧，要紧是做新造
我嫉妒他 明明是大外行 就靠着敢讲 就一堆人捧高高
="= 好吧 其实是李的东西 真的会误人 而且误很大李的东西 出的书 解经 就好像没看过原作者的人先去看了李的对原著作 的解释 但却己经是李的认知心得李就说 就是这样 这些己经被我破解了 来来来我教你们结果 解的内容 跟原作者想表达的 出入很大然后 一堆完全不懂的人 先接触李的东西 就看不懂原作者真正想表达的李弟兄 不坏 至少跟那些垃圾摄理 摩门 统一异端邪教差就差在 他跟一堆创会的人都犯了大头病 自己认知就创教义 出来教坏人 以为自己真是有什么使命会讲英文 就跟人当起老师 学点外文 就解起经来生意做很大 还弄出版社 老王卖起自己种的瓜
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2017-11-30 00:43:00忌妒的心真可怕(⊙д⊙)忌妒已经犯了十诫了喔，请问春xx您自评自己能得救吗？
这些人 思考 思路 己经无法去看懂使徒想表达的还会反过来质疑 这样对吗 是错的吧就像从小吃假鱼翅长大的 你给他吃真鱼翅 他还会说这是假
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 00:51:00那么tjc是真鱼翅吗末世唯一方舟，目前唯一圣灵所在处不然去那一家看看？还可以说方言唷！
真耶稣教会吗? 创会者也是大头病患者之一只是跟他们不熟 不然 早下手攻击因为召会跟李我比较熟 所以.. 嘿嘿嘿
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 00:55:00th你熟吧？
真耶稣教会吗 也是乱教 乱解但 不熟 不好下手 也没人引战
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 00:57:00th教的可以信了吧？
什么春雨 晚雨 跟恢复说 有得拼耶和华见证人 创会者 也是大头病不输血 这些也是问题很大 不推荐的教会
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 01:00:00那些不重要阿，th在眼前你熟悉他的理论吗？可信吗？
th 我不知道他在那聚会 之前有聊过 但忘了目前 我看过的解经 最好的是 信 望 爱 网站的
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 01:02:00板上很多他的著作啊，你好好阅读，再跟我说
差别在 正统的教会 不会下结论 只会不断的精进解经能够 不断修正 这种的 我绝没资格批评他们不懂 但 愿意追寻更正确的答案要批评的是那些己经下结论 就是这样 而且是唯一正确的
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 01:06:00嗯嗯，春天哥也是不懂但愿意精进的吗
这样主张的 因为 至今看的到 全是错的 没一个是真正跟使徒解的福音 有对上的
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2017-11-30 01:07:00莫名其妙，前提要先搞清楚吧，不同前提的东西要如何比较？XD 我现在觉得看pin耍宝，滑稽多过令人生气了XD
那些教会 敢讲 我就敢批他们敢讲 自己是解释的就是圣经要表达
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 01:08:00th版上的著作应该是前几名的春天大师赶快去阅读帮忙讲谢谢
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 01:11:00期待你最严格检视。
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2017-11-30 01:11:00而且1.2.3.都不是我的话，看来pin的造谣抹黑已经到了新境界了。
作者:
fauna (黑与白的变幻)
2017-11-30 02:15:00所以依召会解释到底要怎么解这段?感觉字面上很难解套
罗马书 8:6 是 心思受肉体引导 就是去犯罪其结局就是死 心思受圣灵引导 就是生命平安
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 02:42:00春天认为生命平安是将来？
是的 心思 是持续性的在日常生活中 心思 思念著神的事 自然不会受肉体引导就像地上看到掉了十万块 心思置于私的(肉体) 就动歪脑筋心思置于灵的 自然能知道该怎做 不受诱惑
作者:
fauna (黑与白的变幻)
2017-11-30 21:57:00问题不是马上不马上 而是那一段的"死"是什么意思吧?是肉体死? 灵性的死? 死了之后是失去永生还是怎样?你推文中回我的这段 显然不是肉体的死 而是灵的死 灵死了有可以重生的圣经章节吗? 好像也有这种印象所以这边的死和我平常理解的死掉然后下地狱不一样 修辞而已
作者:
tfnop (网管测试中)
2017-11-30 23:41:00那亚当犯罪以后死的是什么？ 肉体还是灵？
楼主:
pinjose (jose)
2017-11-30 23:44:00一样，就是背离神
作者:
tfnop (网管测试中)
2017-12-01 00:03:00所以你要说的是灵没有死，只是人背离神，而这个状态称为死是吗？
作者:
fauna (黑与白的变幻)
2017-12-01 00:09:00应该是拿希腊文出来看看是用什么字的时候了
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2017-12-01 06:33:00按李常受的架构，应该是指魂的死。就是千年国中的哀哭切齿。但罪的奴仆，请参考加5：19-21及其上下文。及林前6：9-10，这边下文就是讲到基督徒的身体是圣灵的殿那边，对照就可知道亵渎圣灵的危险，不是可以随便呼咙过去，只说是什么在世不平安或千年国哀哭切齿；就算是这样好了，神是不可轻慢的，试探神是不能用任何讲法去减轻危险的。若再回到加5整章，也可明白被律法辖制，跟真正行义（当然是圣灵工作，但人的视角只能看出就是那些果子的对比）是不同的事情，pin他们却要混为一谈。（我以上论述是延续
#1Q7ZDc3m 对f 11/30 02：13推文的回应）你这篇不就是硬要把“死”解为只是在世的不平安吗？这当然是把危险讲成不危险。
作者:
df31 (DF-31)
2017-12-01 08:26:00@p 应该说，三尺连放的屁都是合乎圣经的。
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2017-12-01 08:47:00你这篇随便用我的名义忽略各种前提与完整的讲法，就是在制造纷乱阿；对我们来说，严肃的灵魂死，你解为在世不平安，那当然叫“硬要”，立场不同就是了。
作者:
damonwhk (Damon)
2017-12-01 09:12:00＠F 召会如何解经，千万别听theologe所述的。十之八九不会是召会的原义。
作者:
tfnop (网管测试中)
2017-12-01 09:33:00pin似乎还没有回答亚当的死是否只是背离神的状态，而没有其他方面，而死我原文查到的就是死亡你说的就是背离神，请问是吃果子那时死，还是赶出乐园那时死？亚当既为神所造当然是信神的，他为何不能因信称义？
作者:
df31 (DF-31)
2017-12-01 10:29:00@p 你不要跟他扯别的。他从头到尾没给出‘永生’的定义。就像，连猪头都不知道长什么样的人，跟他讲猪头有多丑，是没有意义的。。。。所以，我主攻：TF和TJC对于‘永生’定义是不同的。
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2017-12-01 20:00:00