※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言：
: 相信“信心+行为”才能得救的人，信心是虚假的
照th之名言
你这样讲是禁止爱神爱人跟随主喔！
(也不错喔，让xe把你们建立的错误观念拆一拆)
请xe评鉴下面谁加入行为
还是通通不是行为
可见人得称义是本于行为，不是单本于信。 雅各书 2:24
春天：人没有行出爱人如己就是烧掉
已经简化为爱人如己，还不愿意去行就没有救恩。
tf:没有遵守神的命令就无法遮掩罪
xe:“犯罪没有悔改”就死了失去救恩
: 他不相信光凭耶稣的宝血就够免去我们一切的罪。
是的以上几位请帮忙鉴定一下。
不相信耶稣宝血“已经”洗去一切罪
认为又犯罪就会失去救恩的xe呢
: 同样的道理，一个人不可能相信自己没欠债，
: 却又相信另一个人免了自己的债。
: 一个人也不可能相信自己没罪，却又相信耶稣洗净我们一切的罪。
: 一个人若不相信自己犯的每条罪都值得上帝送我们下地狱，
: 就不可能真正相信耶稣是我们生命的救主。
这一段完全展示xe的文不对题以及不知所云
: 如果你能有这样矛盾的相信，那就是约翰说的自欺，这也是虚假的信心。
: 绵羊的福音以错谬的时代论为基础，更变了救恩的条件，
: 这就是保罗要抵挡，称它为“该受咒诅的”另一个福音。
: 谢谢大家:)
嗯，请问以下这些谁传的才是正确福音内容
1.tf tjc是唯一末世方舟，目前唯一有圣灵的教会。必须遵守神的命令，否则无法遮掩罪
会失去救恩。
2.春天 旧约律法人遵守不来，所以简化成一条爱人如己，还不愿意去遵守就是烧掉
3.th (a)人在接受神之前里面就先有神的生命。
会有神的生命是因为拣选
有神的生命就必然会行出爱神爱人
th(b)
人接受圣灵之后才有可能亵渎圣灵失去救恩
th(c)
人接受圣灵之后必定得救
th(d)
任何对神的不顺服，犯罪都是亵渎圣灵
但是亵渎圣灵不是死罪，而是要亵渎到死才是死罪。
4.xe血能洗去一切的罪
但不包括来不及悔改的罪
信主并到底就得救
但不包括信主还认为要有行为才有救恩的人。
谢谢帮忙喔
板上五花八门不同福音，真让小羊难以抉择
若tf说为真
当然赶快加入tjc
还是xe会转弯，会无视呢？
以上到底是同一个福音还是不同呢？