※ 引述《pinjose (jose)》之铭言：
: 旧约也是神赐给祂的子民，但是不同时代，子民有不同的行事法则。
: 所以对于xe断章取义说永远的福音是保罗说的传另一个福音，这是错误的逻辑。
: 大灾难时期，耶稣已经再来，当然内容与实践会跟没有再来不同。
这就是以错谬的时代论为基础，召会有问题的解经。
“但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，
与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，
与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”
保罗有说这句话只适用在“恩典时代”？
召会用一个脑补出来的“恩典时代”来限定保罗这句话的适用范围。
然后再用这个错误的假设当正确的前提来得到
“大灾难时期，耶稣已经再来，当然内容与实践会跟没有再来不同。”
这样的错误结论。这就是召会解经的问题。
光学+镜头是大立光
敬虔+知足是大利多
但是脑补+脑补又是什么呢？姑且称之为恢复本多终胜好了。
谢谢大家:)

最近大志要出了 有点心动

那些被判定为山羊的人，立刻接受福音，就不会灭亡了，而且有永远的生命。而且是真信，不是假信。

不懂什么叫做来不及吗？

所以你就符合xe这篇说的脑补一个来不及啊

到底是谁脑补呢？审判以后不定案还能再悔改

多读读圣经，不要看不懂说别人脑补，谢谢目前你提出攻击千年国理论可是没有一个站的住脚不需要在那边自鸣得意倒很像你那几个队友，一个个自我感觉良好

tfnop,会来不及，所以你认为福音会因时代改变吗？

绵羊山羊已经是审判台前耶稣的判断了喔

大灾难末期，快要审判之前，赶快信。是真信不是假信喔。特别是那些大灾难期间没有帮助基督徒，有自知之明会变成山羊的。

如果知道何时要审判，我还真想不出有谁不愿意悔改

大灾难的时间是三年半，而且那时显出许多神蹟。审判日期很容易推算。

而且绵羊还解成帮助基督徒，我也不能接受。

审判前赶快信呢？

信了就不会被主判为山羊囉最起码帮助了他自己，也帮助了为他担忧的人。不过还是要强调爱人是信心的表现，因为显出神的生命来。绵羊是因信称义，山羊因不信或虚假的信而无法以基督遮蔽其罪过。

不帮助别人是因为在不信阶段。审判前信了之后，你要说他会灭亡吗？

审判前信了，就会是绵羊囉，我上面才刚讲而已吧

在绵羊与山羊当中，召会的说法是绵羊并没有信，只是善待基督徒而得到永生，而我反对这种解释

绵羊“相信”天使传的永远福音而善待信徒但绵羊不是成为神的儿女的基督徒不要下结论都要下歪好吗

所以你们说的是绵羊信另一种福音，得另一种永生，而这种永生跟基督徒或者旧约的选民的永生是不一样的

绵羊在世时里面“没有”永远的生命旧约选民在世时，里面一样“没有”永远的生命问一得应许的圣灵是不是福音问二旧约选民在世时有得应许的圣灵吗？tf问题我都回答了，请tf也勇敢回答谢谢把新约，旧约认为“都一样”问题才大在很清楚的议题上纠结不清如果内容不同是两种福音，那么新旧约，永远福音就是三种如果内容不同，但都是信神与羔羊算为一种那么就是一种很明显三者内容不同，就是这样之前我问加拉太信徒，就是要点清楚可惜tf因为只有立场，眼睛就看不清楚，只像拿块石头随时要异端审判而已

所以看见主的弟兄饿了不给他吃、渴了不给他喝、、、

TJC认为旧约没有永生的。TF视而不见。

旧约选民在世没有永远的生命，但耶稣成全救恩的时候，旧约选民就同得永远的生命。得应许的圣灵是福音。旧约选民在世没有得应许的圣灵。我所说新旧约一样是指最后同得永远的生命召会所说永远的福音得到的永生与新旧约最后同得的永生不同

所以福音会随时代改变吗？大灾难时期的福音会跟现在的福音一样吗？

福音只有一种，并且不会改变

所以算准审判时间快到了也可以？

按照圣经所写，人的推算往往差很大

大灾难时期是三年半、四十二个月、一千两百六十天。而且有许多奇异的事会发生。

信仰有时候跟爱情一样，爱不下去的就是无法爱；故有人面对这些也是选择继续他的理想与快乐而已。